Вместе с тем, из сказанного следует, что наряду с положительным направлением этих трех измерений существует и отрицательное, т.е. можно постулировать наличие «отрицательной информации», «отрицательного опыта» и даже «отрицательного мышления».

В целом, можно сказать, что критерием, разделяющим «положительное пространство» информации, опыта и мышления и «отрицательное пространство» служит мера постоянства, устойчивости того или иного знания в конкретно-исторических условиях. Так, естественно-научное знание и мышление обладает в этой связи большей устойчивостью, нежели гуманитарное, в гораздо большей степени подверженное социально-исторической конъюнктуре и политической изменчивости.

Другим ориентиром служит общая ориентация познавательной активности: «положительное пространство» ориентировано на развитии свободного познания реальности, а «отрицательное пространство» — на защиту от реальности тех или иных социальных стереотипов, которые стало принято считать «всеобщим знанием».

Приведем пример. Так, информация о качествах «гармонически развитой личности» «запускает» соответствующий практико-методический опыт их формирования (и возникают соответствующие методики формирования тех или иных качеств). С другой стороны, ученые строят логически непротиворечивые обоснования этих методик, этих качеств и соответствующей им практики, используя при этом способности своего мышления. Вся совокупность информации, опыта и мышления носит в этом случае защитный характер, оберегающий основные установки конкретного социума.

Тем самым возникает, как мы говорим, «мертвая петля знания», ориентированная не на открытие мира, а на его « закрытие». И такое происходит не только в идеологии, но и в медицине, педагогике, философии.

К сожалению (или к счастью), до индивидуального опыта, каждый из нас не может сказать, какая область информации, опыта или мышления является «отрицательной», а какая — «положительной». Каждый из нас вынужден постоянно участвовать в «разборке», разделении сложившегося в каждом из нас конгломерата информации, опыта и мышления, отделяя в ходе своего развития «позитивное», «свое» от «негативного», «чужого». Это — задача, которую никто не может решить заранее за каждого отдельного индивида.