Этический аспект самоотношения

Введение

Этика - это философская наука, объектом изучения которой является мораль. Мораль выполняет функцию регулирования поведения человека. Во всяком обществе действия множества людей должны быть согласованы, согласованы личные и общественные интересы, при всём своём разнообразии необходимо подчиняться определённым общесоциальным законам. Функцию такого согласования и выполняет мораль.

Мораль регулирует поведение человека во всех без исключения сферах его общественной жизни -–в труде и быту, в политике и науке, в семье и общественных местах, хотя и играет в них неодинаковую роль. Регуляция поведения осуществляется с помощью исторически сложившихся нормативов, которые имеют, как правило, универсальный характер.

Стоит заметить, что мораль касается только межличностных и общественных отношений, где идёт процесс столкновения интересов. Мораль и родилась из потребности согласования различных интересов. Создаётся впечатление, что сфера самоотношения остаётся вне влияния общественной морали. Постановка проблемы этики самоотношения требует рассмотрения ряда вопросов:

возникает вопрос о возможности существования норм самоотношения;

возможно ли найти в классической морали нормы и принципы самоотношения;

о каком столкновении интересов идёт речь в проблеме этики самоотношения;

на чем должны быть основаны возможные нормы самоотношения.

Следует учесть, что самоотношение является основой системы отношений человека с миром, определяет жизненный путь личности. Таким образом, возникает необходимость определения, если не конкретных нормативов, то принципов самоотношения. Надо отметить, что проблема этики самоотношения имеет другой аспект: безнравственный поступок рождает безнравственное отношение к себе.

Таким образом, проблема этики самоотношения имеет важное значение в процессе социализации и становлении личности. На сегодняшний день эта проблема остаётся практически не разработанной и поэтому требует дальнейшего исследования. Решение данной проблемы в исправительном учреждении прежде всего предполагает анализ участниками тренинга норм криминального самоотношения, которые существуют и неосознанно транслируются каждому человеку, включённому в эту систему отношений. Возможно предположить, что транслируемые нормы самоотношения криминальной субкультуры характеризуются противоречивостью: с одной стороны они «пропагандируют» некую свободу, независимость в принятии себя, а с другой базируются на греховности и порочности человеческой природы, смирении со своим негативизмом. Важно поэтому предоставить возможность подростку научиться жить в другой «системе координат» отношений к самому себе, это, возможно, позволит безоценочно осмыслить прошлые поступки.