«Один, в расчеты погруженный, Тупым киём вооруженный, Он на бильярде в два шара Играет с самого утра. Настанет вечер деревенский:

Бильярд оставлен, кий забыт, Перед камином стол накрыт».

В этих предложениях выражены полные структуры отдельных мыслей: обозначены предметы мыслей, выражены логические сказуемые. Здесь выражено и соотнесение мысли с действительностью, ибо в имеющихся глагольных формах при отсутствии отрицательных частиц мы находим выражение утвердительной формы мысли. Однако мысли, выраженные в этих предложениях, нельзя считать ни истинными, ни ложными, так как ни для того, ни для другого решения вопроса не только нет, но и не может быть достаточного основания.

Дело в том, что предметами мысли здесь являются задуманные Пушкиным образ Онегина вообще и образ его деревенской жизни в частности, а логическими сказуемыми—состав этих образов. Функция соотнесения с действительностью здесь выполняется путем соотнесения мысли не с тем, что существует вне данной мысли и независимо от нее, а с тем, что входит в ее же состав. И тем самым эта функция, если можно так сказать, нейтрализуется. Здесь заведомо исключено то, с чем может быть сопоставлена мысль, чтобы определиться в качестве истинной или ложной. Здесь мысль, хотя она и сохраняет форму утвердительного суждения, уже не является полаганием чего-либо в качестве существующего или несуществующего в действительности и поэтому не является суждением в том смысле, в котором говорилось о суждении выше.

Несомненно, роман в стихах «Евгений Онегин» и имеющиеся в нем образы в целом являются суждениями о действительности, иначе роман и его образы, как и всякий другой роман, не могли бы быть оценены как верное или искаженное изображение действительности, как выражение закономерного, типического или случайного и соответственно получить квалификацию реалистических или нереалистических. Но элементы образов в соотнесенное их с образами не могут еще образовать суждений. В этой соотнесенности о них можно сказать только, что они так задуманы автором образа.