Таким образом, окончательного, общепринятого решения се­годня нет. Приводят свои аргументы и сторонники взгляда, согласно которому наиболее широким понятием, обозначающим педагоги­ческую деятельность, а следовательно и объект нашей науки, долж­но быть "воспитание". Они ссылаются главным образом на тради­ции. Действительно, если по-прежнему ограничивать образование формированием лишь интеллектуальной стороны личности и счи­тать, что в него не включается другой аспект, связанный с форми­рованием у человека эмоционально-ценностных отношений и соот­ветствующего поведения, придется искать все это вне образования. Тогда замена термина будет выглядеть как ущемление прав педаго­га, сведение его функций к бездуховному, лишенному человеческих эмоций интеллектуализму, "натаскиванию" на учебный предмет, в свою очередь сводящемуся к основам науки. Но сегодня образова­ние, а также и входящее в него обучение вовсе не ограничиваются только рациональной стороной, а предполагают развитие всей гам­мы человеческих чувств. Об этом сказано в следующих разделах этого учебного пособия. Вероятно, возврату к традиции способству­ет и привычка к некоторым устоявшимся словосочетаниям вроде "коммунистическое воспитание" и т.п. Во всяком случае выбор остается за каждым педагогом. Это - дело его эрудиции, жизненного опыта, склонности к научному анализу.

С нашей точки зрения, если все это принять во вни­мание, не будет ошибкой сказать, что объектом педагоги­ческой науки является образование. Правда, образование изучают также и другие науки. Существуют педагогическая психология, философия образования, социология образо­вания. Но педагогика — это единственная специальная наука об образовании в ряду наук, которые могут изучать те или иные стороны образовательной деятельности. Это единственная научная дисциплина, изучающая образова­ние в единстве всех составляющих его частей, и для кото­рой оно и только оно является ее собственным объектом изучения.