Подобный ложный гуманизм считается до сих пор у тем ретиков хорошим тоном. А школе это беспринципное сюканье наносит большой вред...

Разумная система взысканий не только законна, наЯ необходима. Она помогает оформиться крепкому чеЛОйД ческому характеру, воспитывает чувство ответственности тренирует волю, человеческое достоинство, уменье confdH тивляться соблазнам и преодолевать их» (с. 64—65). щ

Макаренко рассматривал развитие инициативности щШ питанников в контексте коллективного воспитания. ЕЯ|Н инициатива ребенка была направлена на достижение щШ ных целей, то она не могла встретить педагогической «Н держки. В то же время инициатива любого воспитаннМШН связанная с коллективными интересами и задачами, обжЛ тельно получала такую поддержку: «Насчет инициативЫяИ коммунары никогда не станут слушать пустую болтовщИ какой бы она ни казалась заманчивой, но без лишних сяН примут всякое предложение, которое дает путь к решениЯ поставленной общей задачи» (с. 61). ИИ

Макаренко воспитывал в коммунарах умение выбирМЯ «правильное поведение, наиболее полезное для обществя! в самых разных условиях, и отстаивать свою точку зрениа «находить в себе твердость продолжать такое поведение, несмотря на какие бы то ни было трудности и неприятности».

Макаренко была разработана целая педагогическая сисема развития инициативности воспитанников: «стажной список» коммуны имени Ф.Э.Дзержинского свидетельствует что из 84 коммунаров 34 побывали командирами отрядов все остальные также прошли школу организатора в форме различных временных должностей. По замыслу Макаренко, каждый воспитанник должен был побывать в руководящей роли, чтобы научиться принимать решения, брать на себя ответственность, управлять другими людьми.

«Сначала была тенденция выдвигать во главу такого первичного коллектива наиболее способного, наиболее "блатного", наиболее волевого мальчика или девочку, атамана, способного держать всех в руках: командовать, настаивать, нажимать...