Идеи Ч.Х. Кули, У.И.Томаса, Ф. Знанецкого и Дж.Г. Мида оказали мощное влияние на разработку концепций социализации с точки зрения субъект-субъектного подхода. Возрастающая активность его сторонников отмечается авторами десятитомной Международной энциклопедии по вопросам воспитания (1985 год), которые отмечают, что «последние исследования характеризуют социализацию как систему коммуникационного взаимодействия общества и индивида».

Один из типичных представителей этого подхода – У.М. Уэнтворт отмечает, что процесс социализации, будучи частью реальной культуры общества, является по своей природе интерсубъектным. Ребенок от рождения становится его полноправным участником. Он прямо предполагает рассматривать социализацию как интеракцию, которая есть диалог «активностей». По его мнению, социализация – это определяемая наличествующими структурами и противоборствующая им деятельность новых членов, направленная на их вхождение в существующий мир или его сектор.

Подобная точка зрения свойственна не только Уэнтворту. Еще в 1969 году Гарри Рэйнгольд, рассматривая семейную социализацию, писал: «Ребенок… может выступать и как социализатор по отношению к родителям. Он направляет их поведение таким образом, что они оказываются должными проявлять заботу по обеспечению его нормального роста и развития. Он является действенным членом общества в том смысле, что поручает своим родителям роль попечителей, из отдельных индивидуумов он организует семью».

Возвращаясь к концепции Уэнтворта, надо отметить, что она базируется на двух положения:

а) общество не является главенствующей детерминантой в процессе социализации личности;

б) личность и общество «взаимопроникают».

Из этого он делает следующие выводы. Социализация через процесс взаимодействия представляет «мир взрослых», «новичку» (ребенку). Социализация «конструирует» минимум мира, который всегда неполон, а потому проблематичен как с точки зрения взрослых, так и с точки зрения детей. Пытаясь свести к минимуму проблематичность мира, представляемого в процессе социализации, «взрослые» и «новички» устанавливают между собой определенный порядок, «договорную реальность». Таким образом, социализация не только представляет «мир взрослых», но также конструирует и новый мир, устанавливаемый договором в процессе интеракции. Следовательно, как «новичок», так и агенты социализации становятся субъектами социального контроля и социальной власти (СНОСКА: Кон И.С. Ребенок и общество. – М., 1987).