Известно, что среди обеспеченной части населения почти нет молодчиков с националистическими наклонностями. В этой ситуации опасность кроется в том, что миллионы нищих, безработных молодых людей, стремясь к социальной справедливости, могут примкнуть к ним.

Жесткая система советского воспитания была разрушена, а взамен ничего не предложено. Воспитательный вакуум привел к тому, что вседозволенность и распущенность стала восприниматься как «свобода», а невыполнение элементарных морально-этических норм общежития – приветствоваться.

Обучение и воспитание народов нашей страны опирались преимущественно на коллективистские принципы. В период перестройки понятие "воспитание" исчезло на некоторое время, что способствовало разрушению прежних традиций воспитательного процесса. В большинстве западных стран обучение и воспитание основаны на идеологии индивидуализма. Ныне российская школа рассматривает теорию индивидуализма как альтернативу прежней теории коллективизма. Хотя американцы проявляют к теории индивидуализма некое скептическое отношение, отдавая предпочтение психолого-педагогической теории коллектива.

По этому поводу можно привести высказывание американского исследователя в области социологии образования Т. Попкевиц: «Собственнический же индивидуализм… прославляет личные отношения и субъективность как цели сами по себе; потребление само по себе является целью. Подрывается понимание индивидом своей роли в системе производства культуры, и он почти не осознает принадлежности или обязательств по отношению к общему благу. Раздробленность и самоодержимость, которые питают собственнический индивидуализм, в этом случае разрушают в каждом отдельном индивиде чувство целого так же, как и его отношение к целому» [184, с. 220]. Крайне непонятна позиция внедрения в учебный процесс российской школы западных стандартов, когда явно существует необходимость сохранить позитивные вековые традиции наших народов.

Постперестроечный период вынудил молодое поколение полностью отказаться от прежних социальных ценностей. А принятие новых накладывает на него особую ответственность. Она заключается в том, чтобы не растерять традиции, обычаи, культурно-нравственные ценности, которые накопило старшее поколение.