В добрые советские времена если ученик заметно долгое время не ходил в школу, сначала должна была побеспокоиться учительница — позвонить родителям и выяснить, в чем дело. Если этого на хватало, она должна была обратиться в милицию, и милиция выясняла, в чем дело. Все это построено на жесткой и определенной, обеспеченной властными функциями системе социальных отношений. Сегодня мы живем в другой системе, но принципиальной сути дела это не меняет. Рано или поздно ребенок оказывается замеченным социетальной действительностью и его вынуждают стать членом со-циетальных обществ, где отношения определяются социально-ролевым функционированием, принципиально отличным от личных отношений в семье. И если человек этого не понимает, это оказывается заметным психическим дефектом.

Во-вторых же, вы действительно обращаете внимание на важный аспект дела. В просторечии это называют «подготовкой к школе», а по сути речь идет действительно о том, что для прохождения этого этапа развития важно, какое отношение к нему сформировано на предыдущем и параллельно происходящее развитие семейных отношений. К этому мы еще вернемся.

Таким образом, Другие Люди существуют для человека в двух совершенно разных ипостасях — социетальной и психологически-личностной. Неумение различать эти отношения и стремление все отношения строить как «личные» мы назвали слиянием в одном из возможных смыслов термина. Противоположный дефект — неумение осуществлять помимо социальных ролей еще и личностные коммуникации — можна считать одним из вариантов изоляции. К этому мы вернемся, когда будем говорить об эмпатии.

В реальных отношениях, например в паре, тем более в семье, малой группе и т.д. в норме работают и те, и другие отношения, т.е. нормальное функционирование пары, семьи и пр. предполагает умение участников разделять эти типы отношений и практиковать и то, и другое в их взаимосвязи.

Вернемся к вопросу, какова динамика вхождения ребенка в систему социальных отношений. Во-первых, сами родители социетально аккультуриро-ваны, т.е. являются членами этой системы. Если до поры до времени они ребенка берегли от этого, то только потому, что у социума есть для ребенка специальная ниша с нулевым уровнем социетальной ответственности. Как правило, дифференцированные общества имеют несколько ниш с нулевой социетальной ответственностью, например: монастырь, сумасшедший дом, пенсионеры, и - главное - дети.