Может быть, кто-нибудь помнит скетч Марселя Марсо, как он меняет маски, а потом какая-то маска приросла к нему, он пытается ее сменить и не может, его лицо становится этой маской. Невроз — это такая произвольность, которая вышла из-под контроля самого человека и перестала быть «его» произвольностью.

Это хорошо видно и ощутимо на мышцах тела: так устроен «мышечный панцирь» по В.Райху. Каждому душевному движению соответствует мышечное напряжение, некоторый паттерн, тонкая конфигурация напряжения мышц. Если я чего-то хочу, если меня что-то интересует, мышцы на это отзываются, следуют этому интересу. А если я себе это запрещаю, то другие мышцы отзываются на этот запрет и «накладывают» свой паттерн на первый. Эти два паттерна мышечных напряжений зажимают друг друга, оказываются в клинче, и в конце концов мы оказываемся опутанными такими узлами мышечного напряжения, которые, если их «прочесть», могут рассказать историю нашей внутренней борьбы.

Невроз — это бывшая произвольность, которая застряла в таком клинче, и ее оттуда не удается вынуть. Если, например, при возникновении внутреннего сексуального импульса, — еще задолго до того, как я его осознаю, — «бессознательное» человека прошипит ему «нельзя», схватит его там, он этого всего может даже и не заметить, просто ему почему-то станет грустно или тоскливо.

Впрочем, «мышечный панцирь» в большей степени касается невротического механизма ретрофлексии, а сейчас мы вернемся к интроекции.

5. Следующая тема — что с интроектами делать. Я предложил вам некоторые возможные описания того, что такое интроект. Я надеюсь, что вы поищете и найдете в себе достаточное количество интроек-тов. Что же с ними делать? По Перлзу, психотехника состоит в том, чтобы интроект либо выплевывать, либо жевать. Т.е. либо мы на самом деле разбираемся, как обстоит дело по тому или иному поводу, либо выкидываем это из себя и говорим: «Я на самом деле ничего про это не знаю».

Если разбираться, ассимилировать, нужно сначала диссимилировать, нужно этот «кусок» разорвать на части, разжевать, посмотреть, как это устроено, тогда можно будет ассимилировать, т.е. по-своему воспроизвести это устройство. Вот еще один пример интроекта, на котором мы посмотрим, что значит разжевать и ассимилировать содержание, в нем заключенное.