§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Папуш М. Психотехника экзистенциального выбора. -- М.: Институт Общегуманитарных Исследований, 2001. - 544 с.
Стр. 204 Аналогичная ситуация описывается у Андерсена как «новое платье короля». Вот еще одна история, которая не кончилась трагически только потому, что женщина, о которой идет речь, вовремя пришла к терапевту. Молодая женщина имела прекрасного мужа, которого она любила, и который ее любил и носил на руках. Муж, конечно, был богат, так что женщина ни в чем не нуждалась. Еще она имела замечательного любовника, который ее очень любил, и которого она тоже очень любила, и жить без него не могла, как и он без нее. Скорее всего, как я выяснил при расспросе, муж догадывался о наличии любовника и ничего не имел против - лишь бы она была счастлива. И все бы хорошо, но вот только, по ее представлениям (это в данном случае и есть интроект), замужняя женщина, которая, к тому же, действительно любит своего мужа, не могла иметь любовника. Такого просто «НЕ МОГЛО БЫТЬ». Женщина рыдала взахлеб. Я попытался обратить ее внимание на реальность: «Как не может быть, когда есть». На что получил «резонный» ответ, что-де есть, но не может быть, а так как жить без любовника, как и без мужа, она, безумно любя их обоих, не может, ей остается только «покончить со всем этим». (Подруга женщины,, которая направила ее ко мне, рассказывала о попытке суицида.) Я не мог рассчитывать на то, что клиентка всерьез начнет терапевтическую работу, вообще придет еще хоть раз. Так что проблему нужно было решать немедленно. Мне оставалось только, наплевав на гуманистические традиции, принять облик Великого Знатока Жизни, а также Могущественного Источника Разрешений (то есть - трансфер-ного Родителя) и «перешибить» ее интроект противоположным, воспользовавшись идеей «смены времен»: «J9 наше время такое может быть». Добавил, для пущей убедительности, что в наше время «изживание кармы с кармическими партнерами» ускорилось, так что - «жизнь за две», как на Крайнем Севере год за два3. Клиентка ушла успокоенная. Больше я ее не видел. 2. Откуда берется интроект? Чтобы ответить на этот вопрос, нам нужно использовать определенные представления о жизнедеятельности человека. Перлз иногда описывает ее в категории «организм-в-среде». О возможностях и ограничениях этой схемы мы еще поговорим, пока ограничимся описанием цикла жизни организма в среде, которое нам понадобится для более подробного рассмотрения интроекции. |
Реклама
|
||