Я считаю, что разбираться в причинах и снижать побуждение к матерной речи, в первую очередь, задача психологов. Ведь мат – это проявление бессознательного и осознанного одновременно. Психологам нужно задуматься над этой, уже давно существующей, но так и нерешенной проблеме. С матом нужно бороться. Он, как доказано психологами. Полезен в единичных случаях, но в повседневной жизни мат показывает насколько деградирует наше общество!

М.А. Батищева, Е.А. Серебренникова. Современные взгляды молодежи на семью и брак

г. Екатеринбург, РГППУ

Наш мир меняется все быстрее. Семья как неотъемлемая часть мира человека откликается на все изменения, происходящие в экономике, политике, нравственности, общественной жизни. В настоящее время существует много проблем в сфере семейных взаимоотношений, об этом свидетельствует возрастающее число несостоявшихся браков и как следствие разводов. Происходит обесценивание роли семьи и брака.

Проблемы семьи и брака, так или иначе, интересуют всех людей. Современная семья является объектом пристального внимания со стороны разных отраслей науки.

Семья – ячейка (малая социальная группа) общества, важнейшая форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе и родственных связях, т.е. отношениях между мужем и женой, родителями и детьми, братьями и сестрами, и другими родственниками, живущими вместе и ведущими общее хозяйство на основе единого семейного бюджета [Соловьев, 1977].

Жизнь семьи характеризуется материальными и духовными процессами. Семья, ее формы и функции напрямую зависят от общественных отношений в целом, а также от уровня культурного развития общества. Естественно, чем выше культура общества, следовательно, тем выше культура семьи.

Понятие семья не следует путать с понятием брак. Семья представляет собой более сложную систему отношений, чем брак, т.к. она объединяет не только супругов, но и их детей, других родственников.

Брак – это санкционированная и регулируемая обществом форма отношений между мужчиной и женщиной, определяющая их права и обязанности по отношению друг к другу и к их детям [Зацепин, 1991].