§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Короткий В. И. Основы семейной психопедагогики (курс лекций) / В.И. Короткий. —— Архангельск: М'арт, 2003. — 178 с.
Стр. 213 Статусное ожидание изначально создает пессимистическую концепцию жизни. (Прожить жизнь в ожидании статуса — это печально.) Выбирая учебное заведение (особенно высшее учебное заведение) следует думать о самом реальном и земном варианте. («Иду на географический факультет, значит, согласен быть учителем географии», «Иду на психологический факультет, значит, согласен быть школьным психологом», «Иду в школу милиции, значит, согласен сидеть «опером» в засаде!».) Многие из налоговых инспекторов и экономистов крупных организаций (очень уважаемые в юношеской среде специалисты) начинали в бухгалтериях далеких совхозов и леспромхозов. Если ваш ребенок согласен на минимум, то его уже ничто не сможет «вышибить из седла» и он двигается в правильном направлении. Любование отдаленной выпуклой перспективой («Я — начальник!») не должно заслонять ближайшее будущее, которое может жестоко расплатиться с оптантом за необузданные юношеские мечты. В-третьих, у старшеклассника, выбирающего профессию, должно быть четкое представление о внешних и внутренних путях достижения цели. Представление о внешних путях — это информация о том, будут его поддерживать или нет, и кто, в какой степени и в какой момент его поддержит (родители наймут репетитора, дадут денег на дорогу, тетя пустит пожить на время «абитуры» и т. п.). Представление о внутренних путях — это уже частично реализуемые в той или иной форме планы самообразования, пробы сил, попытки трудоустроиться по своему направлению. В практике профконсультаций типична ситуация, когда оптант — ученик 11 класса — в середине учебного года еще не придает значения тому обстоятельству, что родители находятся в оппозиции его профессиональному плану. В это время он еще не представляет себе, какую энергию способны развить папа и мама в июле месяце («Пускай сначала сдаст выпускные экзамены, а там посмотрим») по трансформации его жизненных перспектив. Выбор занятия по душе имеет в юношеском возрасте большее значение, чем степень идентификации с родителями. Как бы мы ни стремились передать нашим детям свой опыт, они не смогут воспринять его безоговорочно. Все воздействия на человека проходят через фильтр его личных качеств и, пусть пока небольшого, но его собственного жизненного опыта. В итоге получается новое психологическое образование, новая, не похожая на нашу, духовная жизнь. Юношам и девушкам хочется самим попробовать свои силы, самим определить свое будущее. Они охотно принимают помощь взрослых, если она гуманна и тактична. Попытки родителей ускорить, форсировать процесс самоопределения путем прямого психологического нажима, как правило, дают отрицательные результаты, вызывая у детей рост тревожности, а иногда и негативный отказ от всякого самоопределения. По этой причине некоторые юноши (никогда прежде не отличавшиеся инфантилизмом) предпочитают временно вообще ничего не делать, нежели вставать на путь «перспективной», но постылой карьеры [115]. Дети, как и взрослые, имеют разный запас прочности. Есть характеры сильные, которые если сначала и пойдут на поводу, то все равно потом сделают по-своему. (Уйдут из института со второго курса. И что вы будете делать?) Там, где родители по жизни оказывают давление на юношу, молодой человек (подсознательно) будет стремиться профсориентироваться таким образом, чтобы стать недосягаемым для родителей. Лучший способ создания недосягаемости — это спонтанное развитие интеллекта, создание (неважно какого) круга интересов, в котором нет места родителям [116]. |
Реклама
|
||