Интенсификация социокультурных перемен в мире с начала XX века привела к несоответствию между развитием образования и общим уровнем социального, культурного пространства жизнедеятельности личности. В нынешней ситуации функционирование системы непрерывного образования возможно лишь при условии развития в нем инновационных процессов. «Инновация» - от латинского in - в; novus - новый - переводится как «нововведение» (СНОСКА: Современный словарь иностранных слов - М. 1993г). Инновация не сводится только к обновлению, она является превращением новых знаний в технологии, методологии образовательного процесса, адекватные культурно-общественным требованиям.

Необходимо осмысление национально-государственного статуса образования, социокультурная специфика которого должна содержать региональный аспект. Создание условий для воплощения в жизнь системы непрерывного образования является одним из важнейших направлений деятельности Министерства общего и профессионального образования Ростовской области. Реализация идеи непрерывного образования, в свою очередь, немыслима без изменения его содержания, поэтому в развитие системы органично «вплетен» инновационный момент. Важную направляющую роль в инновационном процессе играет Коллегия Министерства общего и профессионального образования, рассмотрение и анализ решений которой предоставляет обширную информацию о становлении и развитии системы непрерывного образования, инновационных процессов в области, а также политике управления ими на региональном уровне.

В ходе работы над монографией проявилась специфика её направленности, которую можно охарактеризовать как культурологию образования. Определенный вклад в это направление осуществлен в работах Ю.А. Жданова [37], Г. В. Драча [64], С.В. Резванова [104], Е.В. Бондаревской [13], В. Слободчикова [122], В. Розина [115], И. Зарецкой [40], А.В. Сиволапова [121], О. Федоровой [133], А. Арнольдова [5] и др.

Чрезвычайно важным представляется культурологический подход к проблемам образования, присущий А. Дистервегу [33], С.И. Гессену [25], П.Ф. Каптереву [42], И.П. Подласому [100], B.C. Ледневу [72]. Вышеперечисленные авторы видят диалектику образовательного процесса в передаче культурного наследия новым поколениям. У В.И. Шадрикова [141] мы встречаем взгляд на образование как на механизм развития культуры.