Очень образно характеризует эмпатию учителя в «Последней книге» С. Соловейчик (Первое сентября», № 75 от 1 августа 1998 г.):

«Есть редкое психологическое слово, которого не найдешь даже в самом толковом словаре иностранных слов: эмпатия. Вчувствование. Понимание чувств другого человека, но не умственное понимание, не умом понимание, а чувством. Понимание, которое порождается вниманием….

Но мы ничего этого не знаем, мы поразительно мало знаем о детях. Мы видим их всегда одинаковыми – ну разве что «Как ты вырос?» мы чаще всего измеряем наших детей портновскими метром, совершенно не понимая, что с ними происходит. Потому что мы не понимаем, что происходит с нами, не интересуемся собой, не всматриваемся в себя. Наши измерения людей примитивны и односторонни: хороший-плохой, добрый-злой, веселый-скучный, умный-глупый. Это все и так видно; а на внутренние постижения человека, на подлинный интерес к нему, на внимание, на эмпатию мы обычно не способны. Я за всю жизнь встречал не больше трех-четырех людей с внимательным взглядом…»

В заключение С. Соловейчик упоминает о «неформальном, но главном источнике к себе – это серьезный, внимательный, понимающий и проникающий взгляд учителя. Не слово, а взгляд».

По всей видимости? тот факт, что по глазам мы можем безошибочно читать чужие мысли, говорит о необходимости включить в структуру педагогической проницательности «понимание чувством», т.е. проникающий взгляд при эмпатичном (невербальном) общении учителя с воспитанником.

Как известно, глаза имеют свойство менять свое выражение. Так в статье «Существует ли биологическая взаимосвязь – телепатия? Я.А. Береговой, исследуя биогенетическое свойство взгляда, вслед за И.М. Сеченовым, автор отмечает «блеск», «томность» глаз, дополняя, что глаза могут быть грустными, то веселыми, то ненавидящими, то растерянным, испуганным, просящим, ненавидящим, пустым, то спокойным, холодным, хмурым, решительным, грозным, гневным, презрительным, то приветливым, добрым, ласковым, сияющим, вдохновенным и т.п. Имеется также множество выражений глаз, не поддающихся описанию. Там же автор высказывает довольно любопытную мысль о том, что «почти не имея возможности определить характер внешних изменений в наблюдении глаз при изменении их выражения, мы даже беглым взглядом легко и безошибочно разгадываем внутренний, содержательный смысл некоторых изменений самого выражения» [4, c.84].