Другая нашумевшая концепция, оформившаяся значительно позже, к началу 80-х годов, уже прямо оперирует словом «информатика», использует его как знамя. Это концепция «информатизированного общества», детально представленная в книге Жан-Жака Сервайн-Шрайберга «Всемирный вызов» (1980 г.). Автор – известный французский политолог и футуролог, политический деятель и журналист, известный своей предыдущей книгой «Американский вызов» констатируя огромный разрыв в уровне развития индустриальных держав и их бывших колоний, предлагает реализовать «информатизацию» всех стран, то есть насытить их техникой и технологией современной информатики. «Информатизированное» общество будущего, по Серван-Шрайберу, легко и просто решает все наболевшие проблемы путем широкого применения прогрессивной техники. Замена рабочий силы роботами и микропроцессорными устройствами будет означать изменение существующего экономического и социального порядка. Таким образом, информатизация общества – это и есть социальная революция.

Иллюзорное стремление разрешить с помощью электроники все социальные проблемы является техноидиллией, типичной для западной философии последних десятилетий. Аналогичную направленность не так давно имели концепции Д. Белла (постиндустриальное общество), 3. Бжезинского («технотронная эра») и тому подобное. Гипертрофированная оценка компьютерной техники, граничащая с её фетишизацией, высказывалась (хотя, быть может, и не с такой полнотой) и другими авторами. Например, М. Понятовским, бывшим министром французского правительства, с той лишь разницей, что он говорил о «телематической» революции, понимая под ней все то же появление компьютерной техники.

Американский футуролог О. Тоффлер в книге «Третья волна» (1980 г.) пишет о создании «общества информации», когда под влиянием «телематического» этапа НТР в производстве произойдут пять революционных изменений: экологическое, социальное, информационное, политическое и моральное. Подобные прогнозы строят и японские футурологи Ю. Ногути, Х. Конно, С. Сайго, которые в книге «Япония XXI века» предсказывают, что всемирное развитие средств массовой коммуникации устранит противоречие между трудом и капиталом. Число таких пророчеств ширится. В нашей литературе достаточно подробно дана критика технологических иллюзий, порожденных надеждами на компьютерную революцию.