§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Новичкова Г.А. Историко-философские очерки западной педагогической антропологии /РАН. Ин-т философии. —— М.: ИФ РАН, 2001. — 142 с.
Стр. 43 Именно с возраста от 15 до 18 лет следует начинать не менее важное в воспитании — учить подростков любить людей. По этому поводу Руссо пишет: “Первое чувство ребенка есть любовь к самому себе, а второе, вытекающее из первого, — любовь к тем, кто его окружает; ... он знакомится с другими лишь через помощь и уход, который получает. Сначала привязанность его к своей кормилице и гувернантке есть не что иное, как привычка. Он ищет их, потому что имеет нужду в них и потому что ему хорошо, что они есть у него; это скорее знакомство, чем расположение. Ему нужно много времени, чтобы понять, что они не только полезны ему, но и хотят быть полезными; вот тогда он начинает их любить” (СНОСКА: Там же. С. 248). Наконец, пятый, последний период взросления ребенка — с 18 до 22 лет — прощание с юностью, обретение любви, которая завершается женитьбой. К 20 годам, по педагогической системе Руссо, человек хорошо сформирован, хорошо сложен духом и телом, силен, здоров, ловок, крепок, полон рассудка, доброты, отличается нравственностью, любит делать добро, свободен от господства жестоких страстей, но подчинен закону мудрости, обладает полезными талантами. В заключение перечислим кратко основные идеи Руссо. Он осуществил переоценку роли чувств в жизни человека, в его воспитании; один из первых среди мыслителей XVIII столетия порвал с рационализмом и на место разума поставил чувства. Если Локк рекомендовал начинать воспитание, развивая в ребенке способность рассуждения, то Руссо отрицал такой метод Локка и считал, что человек сначала чувствует, а только потом в нем развивается способность к рассуждению. “До наступления разумного возраста, — пишет В.Ф.Асмус, — ребенок воспринимает не идеи, а только образы, между которыми та разница, что образы — только абсолютные картины чувственных предметов, идеи же — понятия о предметах, определяемые отношениями. Образ может быть в душе, которая его представляет, один, но всякая идея предполагает другие идеи. Когда воображают, то видят — и только, но когда постигают, то сравнивают. Наши ощущения, утверждает Руссо, вполне пассивны, напротив, все наши идеи порождаются действующим принципом, который будит” (СНОСКА: Асмус В.Ф. Жан Жак Руссо. С. 33). |
Реклама
|
||