Помните, будущие граждане и воины, что своим презрением к смерти, своим отношением к предательству как к самой низкой мерзости вы побеждаете врага. Ненависть и презрение к жалкому холопьему прозябанию — могучее оружие борца. Знайте, что это оружие тысячи раз оказывалось могучей силой, которая в годы Великой Отечественной войны открывала глаза вражеским солдатам на правду, заставляла задуматься над вопросом: за что воюю я и за что воюет мой противник? Помните, что там, где есть презрение к смерти, предательству, измене» где мужественная смерть не допускает даже мысли о жизни, купленной жалким отступничеством, — там есть столкновение двух идеологий, двух миров, двух убеждений и победителем выходит наш, коммунистический мир, наша, коммунистическая идеология. Обращаясь с этими поучениями к разуму и сердцу подростков и юношей, я стремлюсь к тому, чтобы каждый мой питомец не просто изумлялся героическим подвигом, но представил себя на месте Алексея Бетюка, убежденно подумал о том, что 'ему обязательно придется вступить в непримиримое столкновение с враждебным миром. Я подчеркиваю исключительную важность того, чтобы человек думал об этом как о живой реальности, неизбежной в нашем мире, чтобы в жизни каждого молодого человека наступило такое мгновение, когда сознание его ярко озарила мысль: мне обязательно придется взять в руки то же оружие, которым в свой предсмертный час сражались Александр Матросов и Зоя Космодемьянская, Алексей Бетюк и Николай Гастелло. Если человек убежденно подумал об этом в годы своего отрочества и ранней юности, если его взгляд гордо устремлен к вершине человеческого и ничто не в силе склонить его головы, он совершенно по-другому видит мир вокруг себя и себя в окружающем мире: гражданственность проникает в его поступки, в его отношение к учению. Нет сильнее средства заставить серьезно думать о своем долге, чем открыть перед юным умом и сердцем вершину величия человеческого духа — презрение к смерти.

Я стремлюсь к тому, чтобы питомцы мои понимали: патриотический подвиг — презрение к смерти — это акт высокой гражданской сознательности. Совершая этот подвиг, человек мысленно как бы обозревает свою жизнь. В этом патриотическом видении мира главным является понимание того, что я — частица народа; я должен быть несгибаемым перед лицом смерти для того, чтобы был бессмертным народ. Идея принадлежности к народу, причастности к его бессмертию — эту мысль я стремлюсь провести через все рассказы о героях, презирающих смерть. Особое место в моих рассказах занимают герои, повторившие подвиги Ивана Сусанина, Зои Космодемьянской, Александра Матросова. Здесь исключительно важно, чтобы подросток пережил состояние собственной духовной готовности к тому, чтобы сознательно идти на смерть. Не просто изумление перед чрезвычайным, героическим характером, столкновение враждебных сил, взглядов, убеждений, а именно состояние внутренней собранности, духовного накала, идеологической твердости — вот что я стремлюсь пробудить в юных душах. Важно, чтобы питомец мой слушал об Иване Сусанине или Володе Дубинине, а думал о себе, чтобы его душа была потрясена мыслью: я тоже должен быть готовым к этому. Еще раз повторяю: это не значит, что человек, вступая в бой, готовится к смерти. Это значит, что он презирает смерть, думает не о смерти, а только о победе; и эти его мысли, эта духовная готовность означают ответственность за бессмертие народа. Отечества.