§ библиотека мастерская Помощь Контакты Вход —

Сухомлинский В.А. Как воспитать настоящего человека: (Этика коммунистического воспитания). Педагогическое наследие / Сост. О.В. Сухомлинская

В каталоге: Педагогика
Прислано в библиотеку: Lintu
Стр. 264

Понимание соразмерности личных чувств и счастья человечества предохраняет от того, чтобы отдельные неурядицы, мелкие споры не превращались в трагедию и не отравляли жизнь. Сколько таких «трагедий», достойных сожаления, унижающих человеческое достоинство, бывает вокруг нас! Сколько «безвыходных положений» и «неразрешимых противоречий» создается в молодых семьях лишь потому, что люди делают из своей любви маленькую вселенную, в которой на каждом шагу тупики, нет простора для широких, благородных движений души.

В душах подростков и юношей мы стремимся утвердить убеждение: там, где духовная жизнь молодых мужа и жены начинается и кончается любовью, по малейшему поводу разыгрывается честолюбие; оскорбленные супруги из-за пустяков неделями не разговаривают, бередят свои сердца мелкими царапинами и умышленно посыпают их солью мелкого гнева. Появляется «несходство характеров», «расхождение во взглядах», а взглядов-то собственно никаких и нет. Такие люди, по существу, не готовы к духовно-психологическому общению, им не следовало бы вступать в брак до тех пор, пока они не определят масштабов своего личного счастья.

От характера отношений мужчины и женщины в годы ранней юности, задолго до брака, от того, насколько преобладает в этих отношениях духовно-психологический, морально-эстетический элемент, зависит нравственная чистота всей жизни. Опасайтесь «опыта», «многоопытности» в любви — учим мы своих питомцев. Чем чище, благороднее отношения в годы ранней юности, тем выше нравственный долг юноши — будущего мужа. Нравственный долг перед женщиной, ответственность за ее будущее — вот что делает из юноши мужчину. Чистая любовь приносит юноше возмужание, легкомысленная любовь, любовь от скуки развращает его. Тот, кто до брака узнал, испытал всё, вступает в жизнь духовно опустошенным человеком.

Высшая радость духовного общения влюбленных — в интеллектуальном и эстетическом взаимном обогащении, в постепенном узнавании и открытии все новой и новой красоты, в том, что влюбленные жадно впитывают друг от друга всё лучшее и потом как бы отдают всё лучшее друг другу. Верная любовь, любовь на всю жизнь... кто о ней не мечтает? Но от чего же зависит она? От неисчерпаемости человека. Богатство внутреннего духовного мира выражается в множестве оттенков чувств, которые может передать человеческий взгляд. Если же круг этих чувств ограничен, то и внешняя красота, поразившая при первой встрече, со временем как бы тускнеет, теряя свою привлекательность. Там, где любовь питается только мимолетным очарованием, неизбежны разочарование, «несходство характера».

из 359
Предыдущая    Следующая
 
Реклама
Авторизуйтесь