§ библиотека мастерская Помощь Контакты Вход —

Стебляк Е.А. Проблемы смысла в психологии: учебное пособие

В каталоге: Психология
Прислано в библиотеку: lassie
Стр. 10

Рассмотрение смысла под социальным углом зрения. Способность субъектов атрибутировать смысл чужим действиям. Смедслунд: индивидуально-специфичный смысл объективных стимульных ситуаций как фактор, определяющий характер реагирования на них. Различение субъективного (прямого, узкого и полного) и социального смысла событий. Ограниченность социальных смыслов пределами данной конкретной общности. Доступность индивиду лишь смыслов, принадлежащих общности, в которую он входит/входил. Принципиальные ограничения возможностей межличностного познания. Множественность смыслов действия. Менцель: бессмысленность поиска «истинного» смысла действия; бесконечность его исследования. Акцентирование наибольшей важности смысла изучаемого действия для тех, кто поставил вопрос о смысле этого действия. Ромметвейт: тщетность поиска истинного социального смысла поступка. Незначительность пересечения индивидуальных смыслов конкретных действий и ситуаций даже для членов одной социальной группы. Решающая роль честной интроспективной оценки субъектом смысла действия.

Концепция самообучающейся личности Л. Томас и Ш. Харри-Аугстайн, этогенический подход Р. Харре и социальная экология Дж. Шоттера (1970-е гг., Англия).

Психолого-педагогическая концепция самообучающейся личности. Социальная природа смыслов. Истолкование личностных смыслов как центральное в понимании людьми самих себя. Процесс обучения как конструирование/реконструирование смыслов в направлении повышения их соответствия личным целям и реальным отношениям индивида. «Созидание смыслов, процесс достижения личностного знания и есть обучение». Пространство диалога как контекст личностного смысла. Взаимодействие смысловых систем в рамках ситуации межличностного взаимодействия. Взаимодействие индивидов с интеллектуальным фондом культуры как обучение. Необходимость обучения обучению ради его эффективности. Обучение обучению как развитие способности контролировать, и перестраивать в определенные периоды жизни сами процессы конструирования смыслов. Свобода самообучающейся личности во взаимодействии со смысловой системой интеллектуального фонда культуры.

из 166
Предыдущая    Следующая
 
Реклама
Авторизуйтесь