Однако нельзя не отметить тот положительный вклад, который внесли в теорию и практику семейного воспитания советского периода Крупская Н.К и целая плеяда видных педагогов: П.П. Блонский, С.Т. Шацкий - автор идеи “средовой педагогики”, А.С. Макаренко, В.А. Сухомлинский и др.

В “Книге для родителей “ А.С. Макаренко раскрываются своеобразные и сложные проблемы семейного воспитания, его противоречия и пути их разрешения. В “Лекциях о воспитании детей” он рассматривает проблемы родительского авторитета, дисциплины, игры, семейного хозяйства, воспитания в труде, полового воспитания и воспитания культурных навыков в семье.

В семье В.А. Сухомлинского росли собственные дети, повседневные наблюдения за ними, участие вместе с женой Анной Ивановной в воспитании их дало не мало пищи для размышлений “над теми тайниками человеческой души, которые трудно поддаются воспитанию, о которых воспитатели нередко забывают”[22].

Выше мы видели, что в природе семьи скрыты глубокие возможности. Семья является существенным компонентом социальной структуры. В семье мы пребываем постоянно, изо дня в день, она влияет на все стороны нашей жизни. Отличительный признак семьи - это любовь, которая лежит в основе ее; семья являет в себе зримое воплощение любви людей друг к другу. Семья может и должна быть основана на взаимной любви мужа и жены и на любви родителей и детей. Семейная любовь отличается от других проявлений любви: романтическая любовь или поклонение идеалу всегда требуют “высоких” слов и объяснений, семейная любовь не нуждается в словах. Более того, любой из нас знает о ней, потому что к тому или иному виду семьи принадлежит каждый человек. Ибо он не может существовать сам по себе; до конца человеком он становится в том случае, если любит других людей. Возможны и исключения из правил - люди могут не любить друг друга, родители могут не любить своих детей, дети могут не любить родителей, но отсутствие любви - это всегда отклонение от подлинной природы семьи.