Особое внимание в “Поучении” уделяется нормам поведения юношей. Они должны иметь чистую душу и худое тело, уметь вести кроткую беседу, во время которой больше думать, чем говорить. Основа их благонравия - это уважение к старшим и покорность им. Молчи “при старых”, слушай “премудрых”, имей любовь со сверстниками и с “меньшими”, “не свирепствуй словом”, “не хули беседою, много не смейся”, “срамляйся старейших”, не беседуй с “нелепыми женоми”, держи “очи долу”, а “душю горе”, научись “очима управленью”, “языку удержанью”, “уму смиренью”, “телу порабощению”, “понужайся на добрыя дела”, не мсти, терпи, сам избовляй “обидимых”, сам суди “сироту”, “оправдывай вдовицу”, - а то “мы человеци, грешные сущи и смертни, оже ны зло (кто-нибудь) створит, то хощем и (того) пожрети и кровь, его прольяти вскоре” (т.е. тотчас, тут же на месте). Потерпи “еще мало” - “и не будет грешника”, а “унаследят землю” одни “кротции” (кроткие) [19].

Смысл “Поучения” Владимира Мономаха заключен в словах: “Не хочу я лиха, но добра хочу братии и Русской земли.” Все обращение его проникнуто любовью к человеку; заботой о единстве Русской земли; об укреплении могущества Русского государства; о развитии культуры.

К XVI веку относится сборник наставлений относительно быта, хозяйствования и воспитания детей в семье - “Домострой” священника Сильвестра, содержащий советы относительно “домашнего устроения”.

"Домострой" - книга, по которой благочестиво жили многие поколения наших праотцев, требует воспитания детей в “страхе Божии”, послушании старшим.

“Чада, любите отца своего и мать свою, слушайтесь их и повинуйтесь по-божески всем. И старость их чтите, и немощи и скорби их на себя берите. И благо вам будет и долго будете жить; и от людей прославитесь, дом ваш благословится навеки... и достигните старости маститой.”

В православных русских семьях всегда свято чтилось благословение родителей. Исполнение его считалось залогом благоденствия и всякого успеха в жизни. Можно найти множество примеров полного послушания детей родителям. Так, преподобный Серафим Саровский прежде чем поступить в монастырь, куда стремилась его душа, просил для этого благословения матери. “Слова матери более могут действовать на детей, нежели слово постороннего человека. Наставления других действует на ум, а наставления матери на сердце”, - писал старец Амвросий одной матери.