Так как у актера с интеллектуальной недостаточностью имеются определенные сложности в организации своего поведения (истощаемость, слабая концентрация внимания и т. п.), предпочтительнее выбирать для работы малые театральные формы. В противном случае необходимо ритмически членить действие на небольшие части: сцены, эпизоды, картины и т. д., чтобы к каждой из таких частей он мог приступать как к новому заданию. Например, можно предложить такую схему работы: хаос – порядок (хаос – условное обозначение паузы, технического средства, членение действия).

Примером спектакля, действие которого организовано как образное ритмическое целое, может служить спектакль немецкого театра Thikwa «Кровь в ботинке», показанный на Всероссийском фестивале особых театров «Протеатр» в 2004 году. Режиссер Герхард Хартман работает как человек, способствующий развитию субкультуры актеров с интеллектуальной недостаточностью. Он чутко прислушивается к языку актеров, используя все возможные для них средства выразительности. Развивая актуальные для них темы, он оформляет их в ритмическое целое, т. е. говорит на понятном для них языке и развивает этот язык. В то же время режиссер заставляет зазвучать темы, затрагиваемые в спектакле, и в общекультурном контексте. Например, в этом спектакле поднят вопрос о значении ограничений, как таковых. В этом случае, ботинок, который жмет, и костыль – равноценны. Таким образом, это режиссерское решение делает проблему инвалидности актуальной для любого зрителя. Следует обратить внимание на одну из сцен спектакля, которую с нашей точки зрения с полным правом можно было бы назвать «Интеграция», – яркий дуэт Мартины – девушки, передвигающейся на коляске, и японской танцовщицы Макико. Вынутая из коляски Мартина распластывается на полу, Макико накрывает её своим телом. Движения Макико тоже становятся судорожными, гиперкинетическими. Тела двух женщин начинают говорить на одном языке, становятся похожими друг на друга, их разговор, понятный только им, выглядит мистически – создается ощущение получения таинственной информации. Происходит «чудо» на глазах у зрителей: мы видим Мартину, стоящую на своих собственных ногах. Что получила от такого взаимодействия Мартина – очевидно, но приобретение Макико не так очевидно, так как это приобретение внутреннего плана – опыт пограничных состояний, расширяющих сознание. Современный человек нуждается в таких переживаниях.