ЦИВИЛИЗАЦИЯ ЭПОХИ МОДЕРНА

Модерн явил собой цивилизационно-культурную парадигму, существующую в оппозиции к парадигме классики и строящую все свои определения как антитезы по отношению к определениям классической культуры. В них присутствует явный полемический задор, выраженный с разными степенями трансгрессивности, от вполне куртуазных до нигилистически-брутальных.

Наиболее существенные признаки модерна:

1.        это период, совпадающий с эпохой индустриального общества и имеющий протяженность приблизительно в сто лет, начиная со второй половины XIX в. и вплоть до середины XX в.;

2.        эпоха широкого распространения и последующего саморазрушения тоталитарных форм социальности:

а) возникновение социокультурных предпосылок для грядущих социальных, политических, психологических, духовных метаморфоз общественного и индивидуального сознания;

б) превращение политико-неправового авангардизма с его практикой духовного и военного террора в страшный бич всего человечества;

в) гибель от внешних врагов (Германия) и в результате самораспада (СССР) крупнейших тоталитарных систем;

3.        доминирование массовых, корпоративных, мифологизированных форм «мы-сознания»;

4.        вектор культуротворческих интенций устремлен в направлении от порядка к хаосу, а весь нормативно-ценностный мир напоминает уже не «разбегающуюся Вселенную», а распавшийся космос, перешедший в состояние хаоса, забывший о существовании критериев меры, гармонии, истинности, справедливости, блага;

5.        пребывание во власти тотальной анормативнос-ти, полной вседозволенности; творческий дух, ощутивший ужас перед лицом хаоса, переживает состояниеколлапса — ему начинает казаться, что мир не просто«вывихнул сустав», а сошел с ума, впал в буйное помешательство, чреватое неминуемой гибелью; но постепенно отношение к хаосу меняется, и он все чаще начинает восприниматься уже как «родимый», соответствующий неким глубинным установкам человеческого духа, возникает уверенность в его продуктивности и в бесплодности и даже гибельности сверхпорядка; сам модерн начинает сознавать себя не только формой возмущения против классического порядка, но и этапомперехода к порядку нового типа, отличного от классического;