Миллс не стесняется давать прямые рецепты по развитию социологического воображения. Вот некоторые из них: а) энергичнее «рыться» в исторических подробностях проблемы и активнее пользоваться трансисторическими конструкциями; б) шире практиковать построение разнообразных теоретических моделей; в) углубляться в детали, связи и взаимозависимости, соотнося их с социально-исторической реальностью; г) связывать личные заботы с общественными проблемами, индивидуальные биографии с социальной историей; д) помнить о главной задаче социолога — сравнивать нынешние социальные структуры с социальными структурами, когда-либо существовавшими в мировой истории; е) практиковать предельно широкий взгляд на социально-исторические проблемы; ж) использовать все имеющиеся в наличии знания как ключ к изучению человеческой природы.

Когда Миллс пишет о том, как полезно исследователю формулировать свои размышления в виде диалогов, сталкивающих противоположные теоретические позиции, то невозможно не вспомнить Платона, работавшего именно в этом жанре. Конечно, для античного мыслителя это не был только лишь художественный прием: диалоги позволяли ему группировать, типологизировать, систематизировать и разводить в разные стороны многообразные точки зрения, позиции, подходы. В итоге на месте пестрого хаоса взглядов появлялась отчетливая бинарная оппозиция, типовая социальная антитеза с характерной для каждой из сторон системой аргументов.

Для Миллса социологическое воображение — чрезвычайно емкая категория, вмещающая в себя практически все аспекты творческой работы исследователя. Оно помогает ученому соединить тему с замыслом, предмет анализа с ключевой, центральной идеей поисковой программы. Это важно, поскольку нередко встречаются доклады, статьи и даже книги, лишенные идеи и просто излагающие все то, что авторам известно о предмете. Социологическое воображение — это и умение просто и ясно излагать свои мысли. Если в социологическом тексте не присутствуют интонации живой человеческой речи, свидетельствующие о том, что у автора есть воображение, это плохой текст. Социальные науки не должны имитировать стиль математических и естественных наук.