Есть три принципиальных момента, характеризующих осуществление как работу посредника.

Осуществление идеи есть построение реалии идеальной формы в наличных обстоятельствах жизни и связано с переходом отпричащения некоему миру к реализации в ином самой этой причастности.

При этом совершенное бытие должно обратиться в позицию, с которой может быть рассмотрен наличный мир.

Позиция является способом рассмотрения, она объективируется, воссоздается в специальных знаковых средствах, которые передаются от посредствующего к посредствуемому.

Описание феноменологии осуществления (в отличие от описания феноменологии причастия) целесообразно проводить на конкретном экспериментальном материале. Используемый материал касается перехода от игровой роли к позиции и выполнен в русле упоминавшегося нами цикла исследований Д.Б. Эльконина (см. 2.П.).

Экспериментальная методика и полученные по ней результаты (Эльконин Б., 1994) приводятся здесь для того, чтобы указать на специальные действия посредника (по терминологии Е.А. Бугрименко, 1994 — переходные формы опосредствования), производимые им для того, чтобы "повернуть" человека от отождествления с неким персонажем к рассмотрению мира глазами этого персонажа. Когда мир рассматривается, т.е. анализируется от имени кого-то, то сам тот персонаж, от имени и глазами которого он рассматривается, уже не олицетворяет некую чудесную жизнь, а персонифицирует способ видения. Здесь видение должно быть задано посредником и обнаружено ребенком не как особое волшебное устройство (всевидение, например), а как определенный, т.е. имеющий конкретные ограничения способ. И обнаружено это должно быть в момент различения своего и чужого видения, т.е. в момент явления себе своего собственного "взгляда". В том исследовании, которое будет приведено, указанный поворот выступил очень рельефно.

Вторая задача посредника — "закрепление" и собственно освоение "нового взгляда" — решается в том случае, когда ребенку переданы и им приняты специальные средства воссоздания способа видения. Лишь тогда, когда это случилось, можно утверждать, что способ представлен ребенку и освоен им как особая реальность, особый предмет.