Неявность пространства возможностей — его непредставленность в своих границах (т.е. как предмета) есть лишь иное определение нерефлексивности действия. Функциональная фиксированность — одна из форм описания нерефлексивного и непроизвольного поведения. Мера рефлексивности и произвольности такого поведения задается узостью или широтой охвата отдельных предметов, находящихся на пути к цели, но ни в коем случае не охвата самого этого пути как целого и как бы завершенного. Таково в общих чертах принципиальное строение исходной ситуации творческого акта. Можно согласиться с гештальт психологами в том, что творческий акт — это всегда преодоление функциональной фиксированное™ прошлого опыта. Этот опыт и есть тот новый объект, который преодолевается в продуктивном действии.

7.2. Разговор о преодолении непроизвольных, т.е. извне (вне самого действующего) заданных форм действия заново подводит нас к тому вопросу, с которого мы начали работу — вопросу о знаковом опосредствовании. В данном контексте это вопрос о том, является ли знаковое опосредствование необходимым моментом творческого акта.

Полный состав акта опосредствования (см. 2.11.) включает: 1) действие в обстоятельствах; 2) его "экран", в котором действующий видит свое действие (знак); 3) позицию, с которой ситуация действования видна полно и как целое.

Успешное опосредствование связано с переходом от непосредственного действования к позиции и с удерживанием самого этого перехода в знаке. Но ведь подобное изменение позиции — это и есть другое описание результата того парадоксального действия, которое составляет творческий акт. Иными словами, способом изменения позиции является представление своего действия в ситуации как действия с ситуацией. Лишь в такой трансформации среда действия может быть увидена как объект. (Вспомним примеры с черчением отрезка и геометрической фигуры: на рис. 8, 9 изменение способа видения выступает очень наглядно).

Как же возможна такая трансформация? Я уже почти ответил на этот вопрос в предыдущей главе, говоря о методе мышления — способе представления действия как творческого акта. Надо представить, вообразить и преобразить движение в среде как ("как будто бы") ее преобразование и порождение. И лишь в таком представлении возникает новый предмет — место действия. Но что значит "представить как будто бы"? Это и значит изменить среду действия, увидеть се в отношении к наличной натуральной системе обстоятельств в большей или меньшей степени образно, метафорически, символически или даже сказачно-мифологически.