Группа 1: учащиеся двух московских средних школ (классы с гуманитарным уклоном – далее Гкл). Им предъявлялись слова из набора «Политика» (демократия, закон, президент, свобода и т.п.) и набора «Мораль» (семья, родина, вера, будущее, Бог, надежда и т. п.).

Группа 2: учащиеся Католического колледжа Фомы Аквинского. Это светское учебное заведение просветительской направленности, слушатели которого не обязательно католики, а преимущественно те, кто хочет приобщиться к религиозной проблематике (в среднем они несколько старше школьников из группы 1). В группе 2 (далее -Кк) предъявлялись только слова из набора «Мораль».

Почему я считала продуктивным провести эксперимент в группе 2? Дело в том, что в современной «популярной» трактовке именно с исповеданием религии оказалась связана проблема «вечных» ценностей, таких как долг, честь, семейные отношения. Поэтому я считала интересным сравнение ответов молодежи из обычной хорошей школы и из учебного заведения, где учащиеся заведомо более погружены в религиозную проблематику и, предположительно, более озабочены самоидентификацией в сфере «я и мир», «я и мои ближние».

Всего удалось опросить примерно 100 человек; полученные результаты отражают «состояние умов» в период с весны 1994 г. до весны 1996г.

Приводимые ниже данные основаны прежде всего на наиболее частых ответах. Кроме того, применительно к словам из набора «Политика» любопытен анализ всего множества ответов, свидетельствующих о позитивном или негативном отношении к соответствующим реалиям – таким, как парламент или армия. (В словах набора «Мораль» отношение чаще всего уже задано самим понятием: надежда – это всегда хорошо, а порок – плохо.)

Слова набора «Политика»

Анализ ответов на эти слова показал, что большинство их можно четко поделить на позитивные и негативные. Кроме того, немалый интерес представляет и то, с какими именами собственными или географическими названиями соответствующее понятие оказывается связано. Например, понятие 'диктатура' раскрывается через ассоциации с именами диктаторов (т.е. происходит персонификация) или же со странами, где, по мнению респондентов, имеет или имела место эта форма правления (локализация).