Что означает такая аксиоматика для преподавания истории и как надо её конкретизировать? Становление исторического сознания как главной составляющей культуры истории зависит от трёх функций этой аксиомы, которые являются в определённой степени и её применением в нашем с вами предмете. Приобретение исторической компетенции можно было определить так: О в области "знание": как расширение и углубление знаний о том, что было в прошлом и что касается нас (путём рецепции историографии);

§   в области "оценка": как увеличение и дифференцирование имеющегося или приобретенного репертуара интерпретации для достижения адекватных предметной области форм реконструкции прошлого;

§   в области "ориентация": как преодоление исключительности партикулярных (индивидуальных, групповых или национальных) точек зрения путём их трансформации с универсальной перспективы (системная взаимосвязь отдельных партикулярных точек зрения) (СНОСКА: Cp Rusen J Historische Onentierung uber die Arbeit des GeschichtsbewuBtsems, sich in der Zeit zurechzufinden Koln, 1994 S 150).

§   Таким образом, основные шаги исторической коммуникации заключаются в следующем:

§   Историческая рецепция

§   Реконструкция истории

§   Трансформация истории

§   Какими признаками охарактеризованы эти шаги?

§   Историческая рецепция базируется на солидных приобретённых знаниях историографической фактографии, на понимании принципиальной полиперспективности исторического знания, на осмыслении ограниченности семантического потенциала отдельных точек зрения.

§   Реконструкция истории ставит целью развить способность понимать качественные изменения во времени, осознать историческое инобытие (alterite) и соотнести это познание с актуальной жизненной ситуацией учащегося путём смены перспектив. Формы учебной работы в отличии от первого шага имеют более исследовательско-познавательный характер.