§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Попова М.В. Психология как учебный предмет в школе: Учеб.--метод. пособие. – М.: Гуманит. изд. центр ВЛАДОС, 2000. – 288 с. - (Воспитание и доп. образование детей)
Стр. 31 § это учебное предложение школы, которое фокусируется на учении ученика о себе самом (См. Watkins, 1985); § это центральное понятие в учебном процессе, суть которого во внимании к ребенку как к индивидуальности и в попытке максимально развить заложенный в нем потенциал (J. Gosling, R. Weeks – Oxford: New Education Press.); § это принятие во внимание того личностного интереса в учениках как индивидуальностях, который позволяет помочь им делать выбор и принимать решения (R. Best, С. Jarvis, P.Ribbins, 1980); § это запланированная учебная деятельность – нечто, что должно быть выучено, и умения, которые должны быть приобретены, что должно стать частью формальной программы школы и иметь отличительные пасторальные цели (Т. Н. McLaughlin, 1982); § это часть учебной программы школы, для реализации которой имеются специальные структуры и штат (D. Hamblin, 1987). Пасторальная программа рассчитана на 5 лет обучения для работы со средней и старшей возрастными группами средней школы и охватывает также работу с учителями. Пасторальная программа не является программой обучения психологии в традиционном смысле, предполагающем наличие определенного понятийного содержания и строгого следования процедуре вопросов – ответов на уроках. Основанием для Пасторальной программы, как указывает один из ее авторов Дуглас Хэмблин, является «понимание, вырастающее из совместного обсуждения». Обучение строится таким образом, что в процессе взаимодействия учителя и ученика «проблемы решаются в контексте всей жизни личности». Тем не менее Пасторальная программа безусловно является одним из вариантов введения психологических знаний в общеобразовательную школу, имея систему конкретных психологических знаний (т. е. содержание предмета), основные методы, средства и формы, а также концептуальные идеи. Одной из центральных идей программы является представление авторов о том, что мышление и сознание «формируются и переформировываются под влиянием опыта», что позволяет им рассматривать «учение» как процесс творения знаний через опыт. |
Реклама
|
||