В движе плода сходства с целенаправленными сознатель дВижениями взрослого. Пятимесячный плод весит около 500 граммов, но у него уже есть вполне “человеческие” руки и ноги голова и туловище. Они не должны независимо друг от друга “бол. таться” в окололлодной жидкости. Плоду необходимо, по гимнасти ческому выражению, “сгруппироваться”, принять оптимальную по зу, наиболее приемлемую в его внутриутробном положении. И мы шечная деятельность направлена прежде всею на выполнение это задачи: наклонить голову к груди, прижать руки и ноги к туловищу, Узнаете? Ведь эта же поза, эта же “группировка” оказалась само удобной, наименее травматической для взрослого человека, особен но в период больших перегрузок: ее применяют летчики перед ката пультированием, космонавты перед запуском ракеты и перед при. землением. “Все, происходящее согласно природе, достойно уваже. ния. Природа мягкий руководитель и не только мягкий, но и мудрый, и справедливый... Я повсюду разыскиваю ее путь, который мы сме шали с разными искусственными дорожками.” (М. Моктень).

В прекрасной увлекательно написанной книге А.И. Брусиловско ю “Жизнь до рождения” приводятся слова американского профессора Т. Верни, сторонника крайней точки зрения на жизнь плода и утвер ждающею весьма спорный тезис о том, что личность человека фор мируется до рождения внутриутробко. Вместе с тем, нельзя отказат Т. Верни в образности изложения -своей точки зрения. “Начиная 24-й недели ребенок (плод) постоянно реагирует на шумы, которых вокруг него очень мною. Он даже слышит голоса матери, отца II другие звуки, доносящиеся извне. Но ритмичное биение сердца ма тери доминирует над всеми шумами”. Пока этот ритм не меняется он чувствует себя в безопасности. Конечно, во внутриутробном пе риоде закладывается та общность матери и ребенка, которая останет ся и после рождения на многие месяцы и годы, даже на всю жизнь Естественно, что не только болезни, но и колебания настроения волнения и переживания беременной влияют на плод. Но несомнен но, что и после рождения беспокойство, тревожное состояние моло дой матери передается и младенцу. Великий Ибн Сина писал: