В ход развертывания, к примеру, тякой задачи, как решение сложной проблемы, несомненно входят (при оценивании результатов действия) процессы каузального приписывания, ответственные за принятие решения о том, взяться ли за задачу или ее отвергнуть, продолжить ли ее выполнение или бросить, в какой мере она заслуживает приложения усилий.

Эти вопросы вплоть до сегодняшнего дня более или менее намеренно оставались в стороне, поскольку главный интерес был сосредоточен на механизмах переработки информации. Для этого создавались такие экспериментальные ситуации, где задача принималась испытуемым и он в достаточной мере занимался ее решением, где сложность задачи не превосходила порога толерантности в переживании неудачи, и поэтому испытуемый продолжал ее выполнение до полного завершения.

Какую идею можно положить в основу изучения механизмов выбора и временного упорядочения задач? Дорнер (Dorner, 1984, 1986) предложил модель, которая кажется нам чрезвычайно интересной для постановки этой проблемы. Эта модель адресуется к ситуациям, где испытуемый должен решить не одну единственную проблему, а серию проблем, и он может свободно выбирать порядок, в котором приступает к их выполнению.

В этих ситуациях часто наблюдается тип поведения, названный «интеллектуальным блужданием», для которого характерен переход от одного задания к другому; приступив к решению первой проблемы, испытуемый переходит ко второй, так и не решив первой, затем он перескакивает на третью, а потом возвращается к первой. Такие способы поведения особенно часто обнаруживаются у некоторых учеников в ситуации экзамена, где они должны ответить на серию вопросов в произвольном порядке.

Центральный вопрос модели — каким способом репрезентируется в памяти нерешенная задача. Предполагается, что эта структура, названная «интенцией», — термин, используемый Дорнером для обозначения текущих задач (нерешенных или тех, к которым еще не приступали), имеет следующие компоненты:

§   испытуемый предположительно знает цель, которую он желал бы достичь, и возможные связи между этой целью и целями более высокого порядка, по отношению к которым данная цель является средством;