Первая позиция состоит в том, что к моменту своего интеллектуального развития люди обладают правилами дедукции, сформулированными в логике: это результат естественной эволюции, а не специального обучения.

Для иллюстрации этой позиции ссылаются, главным образом, на тезис Пиаже, согласно которому, формальные структуры, позволяющие осуществлять логические операции, конституируют окончание интеллектуального развития. Можно было бы также сказать, что формальное мышление является итогом мышления натурального.

Если придерживаться данного тезиса, то необходимо объяснить дефекты при использовании правил логики. Надо сначала объяснить, почему эти правила не применяются детьми, а иногда (в некоторых контекстах), даже подростками и взрослыми.

Ответом Пиаже, с одной стороны, является теория стадий развития, объясняющая, как эти правила конструируются, с другой стороны, понятие горизонтального декаляжа, с помощью которого разделяется компетенция и исполнение, при этом применение правил рассуждения ставится в зависимость от содержания, к которому они прилагаются: знакомость содержания является условием, облегчающим их применение.

Большое число осечек при использования правил логики у образованных взрослых людей было обнаружено в работах по силлогизмам, где были выявлены зачастую неожиданные ошибки. Эти ошибки вовсе не обязательно опровергают идею, будто испытуемые рассуждают рациональным способом: они могут рассматриваться, как следствие плохой интерпретации посылок.

Хенль (Неше, 1962) был проповедником данной позиции. Эту точку зрения можно найти также у исследователей, изучавших (в контексте экономической теории принятия решения) поведение человека в ситуации выбора: на самом деле, эти работы подкрепляют мысль о том, что в действительности люди ведут себя в ситуации выбора как рациональные сущности (см-Houde, Miville, 1993).

Трудности интерпретации посылок могут объясняться тем фактом, что значения, приписываемые термам, заимствуются из естественного языка и могут значительно отличаться от значений, которые эти термы имеют в обычном контексте коммуникации (Politzer, 1986; 1993).