4.1. Как возникает невроз по Адлеру?

Если не востребуется и даже подавляется активность главной небно-логической (следовательно, духовной) Силы «бессознательного» — целевого Образа «Личностный идеал», устремляющего человека духовному Совершенству, то нарушается индивидуальная духовная эволюция, п, в итоге, возникает невроз по Адлеру.

Душевное заболевание по Адлеру возникает по причине сильного рассогласования между неосознаваемой эволюционно молодой Силой по имени «Личностный идеал» и реальными характеристиками личности. Главным признаком этого рассогласования является отсутствие у человека «общественного чувства», которое Адлер трактует как чувство родства со всем живым на Земле и в Космосе. Именно поэтому особая душевная патология возникает при подавлении у человека этого «общественного чувства».

С другой стороны, развитие общественного чувства» является главным условием приближения человека к своему Совершенству, изначально олицетворенному в «Личностном идеале».

Конкретную трактовку неврозов можно проиллюстрировать следующим высказыванием Адлера: «Что касается «целевой установки» и соответствующего ей жизненного плана, то здесь нет никаких принципиальных различий, кроме одного, но крайне важного факта, состоящего в том, что «конкретная» цель невротика всегда находится на бесполезной стороне жизни» [2, с. 27]. Следует отметить, что Адлер часто использует синонимы термина «Личностный идеал», такие как «Целевая установка» или «Целевой образ».

Нарушение принципа саморазвития (внутренней целевой причинности) состоит в том, что человек устремляется не на внутренние цели, а на внешние, в неявном виде ему навязанные, и в этом смысле бесполезные для его истинной духовной эволюции. Эта мысль перекликается с концепцией К. Роджерса о приоритете внутренних ценностей над внешними, часто ложными ценностями (это будет обсуждаться в лекции о личности).

Ø  Но откуда берется неосознаваемая целевая установка, называемая «Личностный идеал»?