По результатам проективного рисунка мы узнаем, в какой степени душевный мир в скрытом виде направляется преобладающей Святостью.

2.3. Принципы трактовки результатов тест-рисунка «Человек облагороженного образа».

Для того, чтобы понять идею, положенную в основу принципов трактовки тест-рисунка «Человек духовного образа», позвольте построить пояснительную аналогию.

Как вы помните из предыдущей лекции, основная идея терапии Роджерса состояла в том, чтобы не подходить к клиенту с готовой схемой (классическая схема диагноз => лекарство здесь не годится), а создать благоприятную среду, в которой больной самоисцелится (то есть как бы сам найдет нужное лекарство для себя, а врач при этом выступает в качестве консультанта).

По аналогии со сказанным, основная идея правил интерпретации тест-рисунков состоит в том, чтобы не подходить с готовым алгоритмом интерпретации (классическая схема признаки => интерпретатор, по-видимому, здесь тоже не эффективна), а создать благоприятную среду, в которой автор рисунка сам интерпретирует свое творение.

Следует отметить, что требование не подходить с готовой схемой является прямым следствием теории «бессознательного». Юнг, характеризуя особенности психоанализа «иррациональной» символики снов, исходит их положения о том, «что если достаточно долго и основательно медитировать над содержанием сновидения, то при этом, как правило, всегда что-то обнаруживается» [6, с. 78]. Далее он поясняет: «Настоящие трудности появляются лишь в тех случаях, когда сновидения не указываю! на очевидное, а такое бывает часто, особенно если они [сновидения] пытаются предсказать какое-нибудь будущее. <.. > Такие сновидения содержат предчувствие возможностей, и поэтому посторонний человек понять их просто не в состоянии. Часто они не понятны и мне самому: поэтому я должен в таких случаях говорить пациенту: «Я в этом не уверен. Но давайте все же идти по следу» [6, с. 78].

Но самоанализ не должен быть на голом месте, кроме рисунка и ранних детских воспоминаний, у автора перед глазами должны быть нестрогие правила интерпретации рисунка. Подчеркиваю, что эти правила должны выступать лишь как средство для самоинтерпретации своего творения, а как использовать эти средства автору должна подсказать интуиция.