Ø  Психоанализ в гуманистической психологии.

Психоанализ предполагает рассмотрение символики глубинных Сил бессознательного. В данном случае этими Силами являются Святости. Преобладание одной из Святостей образует тип личности.

Когда одна из Святостей пробуждена в душевном мире человека, то человек чувствует себя в подлинном смысле личностью, а когда все Святости подавлены, то человек, согласно Роджерсу, теряет свое «Я» и становится живым трупом.

По аналогии с предшествующими разделами, специфику психоанализа на примере трактовки искусства и снов мы затронем в следующей лекции, при описании метода тестирования личности — «Человек духовного облика».

Ø  Какова символика Святостей и сколько существует типов личности?

Варианты описания типов личности приведены в Таблице 1. В первой колонке таблицы перечисляются основные качества «человека облагороженного образа», предложенные Д. Андреевым [2, с. 224]. Во второй — шесть «форм жизни» или типов личности, предложенные Э. Шпрангером [6, с. 71-82]. В третьей — восемь «типов-идеалов высшего уровня» развития человека, предложенные А.Ф. Лазурским [8, с. 192]. Завершает этот ряд авторская версия типологии личности.

Таблица 1.

Как видно из таблицы, «Концепция семи Святостей» в основном исходит из шести типов Шпрангера.