Иконы «Сошествие во ад» (кон.XIV в., Государственная Третьяковская Галерея, Москва) и/или «Сошествие во ад» (ок. 1502-1503 гг., мастерская Дионисия, Государственный Русский Музей, СПб). Символизм иконы. На данных иконах в ореоле Христа - ангелы, олицетворяющие названные здесь же добродетели: «милостыни, девство, покаянье, пост, к церкви прихожанье, смиренье, любовь, братолюбье, живот (жизнь), мир, правда, правосудье, кротость, радость, красота, злонепомнение, милость, ненависть серебру, неоскуденье, мудрость, разум, чистота. Демоны в аду персонофицируют пороки: ярость, сребролюбие, ненависть, горечь, отчаяние, неразумье, скверность, скорбь. Размышления о добре и зле.

Икона «Лествица». Лествица — как символ духовного роста. Духовное совершенствование человека вызывает противоборство темных сил — падших ангелов (темные фигурки с крыльями) Они склоняют верующих к праздным разговорам и винопитию (правая нижняя часть иконы), некоторые же совершают еще большие грехи (смертные) и попадают в «геенну огненную» — красную пасть, царство дьявола. Ангелы Господни готовят венец святости победившему в духовной борьбе.

Н. К. Рерих «Гималаи» - горы как символ идеи духовно-нравственного восхождения .

Иконы, почитаемые на Кольском Севере:

«Николай Чудотворец» - мудрость, строгость и глубина взгляда человека просветителя. На Кольском Севере с давних времен исключительной популярностью пользовался святой Николай, в просторечии — Никола. Французский путешественник Ламартиньер, побывавший в 1653 году на Мурмане, назвал его жителей «николаистами» по религии. «Они уверяют, — писал иноземец, — что святой Николай... их брат и земляк и потому милостив к ним». В честь святого Николая повсеместно строились церкви и часовни. «От Холмогор до Колы — тридцать три Николы», — гласила поморская поговорка. И это едва ли было преувеличением. Приверженность жителей Поморья святому Николаю вполне понятна: он считался покровителем тех, чья жизнь зависела от зыбкой водной стихии, — мореходов, рыбаков, зверобоев, всех следовавших по морю. Терпевшие бедствие непременно обращались за помощью к святому Николаю. На поморских лоциях (пособиях для судовождения) писалась молитва: «...Спаситель наш Иисус Христос, сын Божий... Пошли, Господи, своего святителя и скорого помощника Николая Чудотворца на избавление нас, грешных. Аминь».