§ | библиотека – мастерская – | Помощь Контакты | Вход — |
Духовность иконописи: программа и методические рекомендации / авт.--сост. Е.В. Веселова. - Мурманск: НОУ МГИ, 2005. - 36 с.
Стр. 10 Методические рекомендации к теме «Духовно-нравственные качества человека»
Вопросы для обсуждения В настоящее время в России идет возрождение православных традиций и культуры, строительство новых храмов, поклонение святым. А задумывались ли вы, зачем люди молятся? Кто такие святые? Какого человека, на ваш взгляд, можно назвать святым? Какими качествами должен обладать этот человек? Какие качества ценились в древности и ценятся по сей день, а какие порицаются? Кого из современных людей, по вашему мнению, можно было бы назвать святым? Что свято для вас? Как вы думаете, должны ли люди верить в добро, красоту, справедливость, любовь и т.д.? Что было бы с людьми, если бы они не верили в них? Как бы вы учили своих детей вере в эти качества? Иллюстративный материал и методические рекомендации Отличительные особенности иконы от картины: 1. Внутренние отличия. Картина представляет собой художественный образ, созданный творческой фантазией художника, который является формой передачи собственного мироощущения. Мироощущение же, в свою очередь, зависит от объективных причин: исторической ситуации, политической системы и т. п. Икона -откровение Божие, высказанное языком линий и красок, которое дано и всей Церкви, и отдельному человеку. Мировоззрение иконописца - мировоззрение Церкви. Икона - вне времени, она - символ инобытия в нашем мире. Картине присуща ярко выраженная индивидуальность автора, своеобразная живописная манера, специфические приемы композиции, характерное цветовое решение. Авторство иконописца намеренно скрывается, так как икона — творение соборное; иконописание — не самовыражение, а служение и аскетическое делание. Картина должна быть эмоциональна, так как искусство — форма познания и отражения окружающего мира через чувства; картина принадлежит миру душевному. Кисть иконописца бесстрастна: личные эмоции не должны иметь места. В литургической жизни Церкви икона, как и манера чтения молитв псаломщиком, лишена внешних эмоций; сопереживание произносимым словам и восприятие иконографических символов происходят на духовном уровне. |
Реклама
|
||