Знание как единица содержания обучения

Не случайно, что на место основной единицы содержания обучения всегда претендовало именно знание, которое является одним из универсальных атрибутов мыследеятельностного субъекта. Оно является и одним из главных форм сознания, и одним из главных форм выражения истины, и одним из главных продуктов познания, и одним из главных средств воспроизводства и трансляции деятельности, и т.д.

Для дальнейших рассуждений важным будут следующие различения.

В определенный период человеческой истории истина определилась на основе мнений мудрецов и предвидений пророков. Знания были религиозной природы. Основным способом усвоения таких знаний было запоминание. Со временем удобно было такие знания называть книжными, а знающих людей – книжниками.

Со становлением научного мышления на передний план выступает выяснение законов и закономерностей объективной действительности. Научные знания позволяют понимать и объяснить устройство мира. Специфика природных явлений позволяет обнаружить причинно-следственные связи и оформить законы вечной истины.

Однако, как уже неоднократно отмечалось, социальная действительность имеет программно-целевую обусловленность (3). Здесь уже становятся действенными знания методологического характера. Они по природе отличаются от научных знаний. Такие знания представляют собой формулы и схемы мышления и деятельности.

Определяя знание как основную единицу содержания обучения, мы придаем ему первостепенное значение, а методам (умениям и навыкам) присваиваем подчиненный статус. В процессе приобретения знаний осваиваются разные методы как второстепенный, побочный результат.

Переход на другой тип содержания обучения означает, что главными становятся, например, методы мыследеятельности. Тогда в процессе освоения определенных методов приобретаются и разные знания как второстепенный, побочный результат.