Аналогичных взглядов придерживался и В. А. Сухомлинский «Развивая идеи А. С. Макаренко о том, что без детской радости, без мажора, без подлинной игры интеллектуальных и физических сил не может быть истинной гармонии, Сухомлинский разработал цельную концепцию воспитания, где труд и детская радость являются могучим стимулом формирования эстетических и нравственных начал становления человеческой гармонии» (СНОСКА: Азаров Ю. П. Гражданственность и человечность. — Коммунист, 1976, № 8, с. 70).

Положительные эмоции, связанные с целеустремленной жизнью коллектива школьников, должны распространиться и на учебную деятельность. Но это произойдет лишь в том случае, если процесс обучения будет освобожден от скуки и страха, о чем говорилось выше. И надо приложить все усилия, чтобы превратить учебный труд в источник радости, вдохновения и всестороннего развития.