По данным психологического исследования 1987 г.

Юные люди черпают свои идеалы и образцы не из семьи, а из литературы, из истории, общественной жизни, иногда знакомые только понаслышке.

Эти образцы меньше подавляют их сознание своей индивидуальности, оставляют больше простора для собственных выявлений или фиксации их.

Ее увлекает все новое. Отрицание увлекательно уже тем, что оно расчищает почву для ощущения своей самобытности. Скептицизм юности носит служебный характер, юность должна иметь мужество отрицания, огонь этот очистителен с точки зрения прогресса и культуры.

Общей тенденции приходит на помощь крепнущий свет разума, собственной думы, обобщения и отвлечения... Устойчивость тут не такое уж частое явление, и в этом не следует видеть повода для отрицательной оценки. Одновременно с такими чертами, как скепсис, критика, некоторый нигилизм, она проявляет не только самоуверенность, но и довольно наивно выявляющийся догматизм. Юность способна приняться поучать кого хотите и в чем хотите, и не охотно признается в том, что она в чем-либо некомпетентна. Это ощущение резко повысившейся телесной и духовной силы..

Максимализм - юность рвется на простор к большему, обыденное имеет мало шансов на успех у юности. Для подъема юности характерно пользование своего рода словесным максимализмом («дружба», «верность», «навсегда», «никогда» и так далее).

Обжорство тоже может быть проявлением максимализма.

Фанатизм - черта, которая развития вообще, и о конкретной цели собственной жизни. Каково мое место в общей борьбе, в какой именно деятельности в наибольшей степени раскроются мои индивидуальные способности? На эти вопросы нет общих ответов, их нужно выстрадать самому, к ним можно подойти только практическим путем. Трудность юношеской рефлексии о смысле жизни в правильном совмещении ближней и дальней перспективы. Способность отсрочить непосредственное удовлетворение,  трудиться ради будущего, не ожидая немедленной награды, - один из главных показателей морально-психологической зрелости человека.

В юности мировоззренческие вопросы решаются категорично, в них отражается противоречие между абстрактным и конкретным.

Характерная черта юношеского возраста - формирование жизненных планов. Это явление одновременно социального и этического порядка. Это план деятельности, который заземляется на выбор профессии. Стремление к самоутверждению сменяется более реалистическим и критическим самоанализом и самовоспитанием.