– по 3. Фрейду , основой индивидуального и личностного развития являются врожденные влечения или инстинкты , где единственным источником психической энергии признаются биологические влечения ;

– по К . Юнгу , развитие есть «индивидуализация» как дифференциация от общности . Конечная цель индивидуализации – достижение высшей точки «самости» , целостности и полного единства всех психических структур ;

– по А . Адлеру , человеку от рождения присуще «чувство общности» , или «общественное чувство» , которое и побуждает его войти в общество , преодолеть чувство собственной неполноценности , обычно возникающее в первые годы жизни , и добиться превосходства за счет разного рода компенсаций ;

– по К . Хорни , основной источник энергии для развития личности – чувство беспокойства , неуютности , «коренной тревоги» и порождаемое им стремление к безопасности и т . д .

Очевидно , что личностное развитие , становление человека как личности , социального существа столь многопланово , что его могут одновременно определять как внешние , так и внутренние условия . «Два основных противоречия определяют сущность человека , его развитие и многообразие его сущностных качеств и их сочетаний в характерологические комплексы . Это : а ) отчужденность от природы и связь с ней ; б ) отчужденность от общества , группы , других людей и связь € ними» ( Шадриков В . Д ., 1993, с . 27).

Очевидно , что личностное развитие , становление человека как личности , социального существа столь многопланово , что его могут одновременно определять как внешние , так и внутренние условия . «Два основных противоречия определяют сущность человека , его развитие и многообразие его сущностных качеств и их сочетаний в характерологические комплексы . Это : а ) отчужденность от природы и связь с ней ; б ) отчужденность от общества , группы , других людей и связь € ними» ( Шадриков В . Д ., 1993, с . 27).