А.И. Незеленов (1845-1896)

Александр Ильич Незеленов, историк литературы и педагог, профессор Петербургского университета, преподававший в кадетских корпусах и в училище правоведения, в своих историко-литературных и методических работах следовал за "органической критикой" А.А. Григорьева. Являясь сторонником академического преподавания, он утверждал, что школа должна давать основы научных знаний о литературе, что знание и развитие, учение и воспитание неразрывны и равноправны в учебном процессе.

В "Истории русской словесности" (1893), одном из лучших учебных пособий конца XIX - начала XX в., удостоенном премии Петра Великого, Незеленов развивает идеи культурно-исторической школы, ставя задачу "расположить произведения в хронологической последовательности и таким путем раскрыть ход духовного развития народа и его идей". При этом он считает необходимым соединить разбор и изложение содержания произведений с жизнеописаниями их авторов, видя "внутреннюю, органическую связь между их жизнью и их сочинениями".

Методические взгляды Незеленова изложены в его книге "О преподавании русской словесности" (1880), содержащей критический разбор наиболее распространенных "способов преподавания" литературы в школе. Анализируя издержки "разбора образцов", который пришел на смену систематическому курсу словесности, он категорически отвергает растянутый анализ, "полное изучение" (В.П. Скопин), отмечая опасность субъективных толкований при эстетическом разборе, выступая против умственных игр при логическом разборе литературного произведения, критикуя практику объяснительного чтения, при которой учитель стремится объяснить в тексте чуть ли не каждое слово, якобы имеющее особый смысл. Подобного рода разборы, по его мнению, "поселяют" в душах учащихся холодность и равнодушие к литературе, убивают интерес к чтению.

Упрекая приверженцев "разбора образцов" в том, что знание в их системе преподавания находится "в пренебрежении", а на первый план выдвигается метод, способ приобретения знаний, Незеленов выступает защитником широкого литературного образования, дающего и научные сведения о литературе, и литературную начитанность, и способы самостоятельного приобретения знаний, ибо "знание всегда есть нечто положительное, безусловное, а метод легко может оказаться ложным".