34.  Раскройте сложность взаимоотношения школы и жизни. Опираясь на свои тезисы, охарактеризуйте закон золотого совпадения.

35.  Чего больше в природосообразном воспитании — «вождения» или «питания»?

36.  Чем и как способно природосообразное воспитание помочь молодежи в ее личностном становлении и тем самым предотвратить войну между старшим и младшим поколениями?

37.  Чтобы общество было для личности, о каком качестве образования ему придется позаботиться?

ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА

Источники и литература на русском языке

Варианты написания имен и фамилий, а также русской транслитерации иностранных имен даны через запятую. Псевдонимы приведены в общем алфавитном порядке, а расшифровки псевдонимов даны через запятую.

В выходных данных указано последнее из известных нам изданий.

Если не переведенные на русский язык произведения того же автора приведены под оригинальным именем автора в списке источников и литературы на иностранных языках (см. ниже), то русская транслитерация его имени в настоящем списке снабжается знаком «*».

А

Аббаньяно (Abbagnano) Никола, 1901—1990. Экзистенция как свобода, рус. пер. // Вопр. филос. 1992, № 8; Мудрость жизни, рус. пер. СПб, 1996.

Абовян Хачатур, 1805—1848. Раны Армении, рус. пер. Ереван, 1985.

Августин (Augustine) Аврелий, епископ Гиппонийский, Блаженный, 354—430. Исповедь Блаженного Августина, епископа Гиппонийского, рус. пер. М., 1991.

Аввакум Петрович, протопоп, 1620/21—1682. Житие протопопа Аввакума, им самим написанное, и другие его сочинения. Архангельск, 1990.

Авенариус (Avenarius) Рихард, 1843—1896. Критика чистого опыта, рус. пер. Т. 1—2. СПб, 1907—1908; Человеческое понятие о мире, рус. пер. СПб, 1901; О предмете психологии, рус. пер. М., 1911.

Аверинцев Сергей Сергеевич, 1937. Поэтика ранневизантийской литературы. М., 1977; Попытки объясниться: беседы о культуре. М., 1988.