Возможно, и первые подростковые неудачи в интимной сфере имеют в основе причины, связанные со своеобразным пониманием «элитарности». Например, проблемы, возникающие в связи с несоответствием свободной мечты подростка о том, кто ему, действительно, «нравится» и реальными элитными характеристиками этого человека, который может «не так одеваться», «не там жить», «не так ходить и говорить»... Примечательно, что в более зрелом возрасте многие смиряются со своим местом в общей иерархии и уже не влюбляются в того, в кого им «не положено» (если не считать обожание известных артистов, рок-звезд и близких к ним очаровательных политиков, где проявляется не столько внутренняя свобода выбора объекта обожания, сколько принцип: «ориентируйся на тех, кто нравится большинству»...).

Интересны и формы проявления «элитарности» и в такой плоскости общественной жизни как сквернословие. Известно, что само сквернословие (мат, грубый жаргон) часто выступает в определенных социальных и профессиональных сообществах «общепризнанным» средством самоутверждения. Считается, во-первых, что раз человек ругается, значит он смелый («вроде как с характером», «вроде как личность»); во-вторых, если человек ругается, то это «свой парень» («девушка»), то есть может претендовать на то, чтобы быть принятым в данном «круге общения», в-третьих, раз человек вообще умеет «правильно» и «своевременно» ругаться, значит он подготовлен к взаимодействию с другими членами данной социально-профессиональной сообщности; наконец, в-четвертых, сам факт использования в общении с другими нецензурных (неприличных) выражений является своеобразным намеком собеседнику на собственное превосходство (и собеседник это прекрасно понимает и ему приходится терпеть это, соответственно, теряя собственное самоуважение).

Причем сквернословие проявляется как у непривилегированных слоев (у «массы»), так и у знаменитостей и их челяди (у «элиты»), но проявляется, естественно, по-разному. В частности, в современной России представители массы используют мат более «естественно» (для кого-то мат и сквернословие становятся «органичной» составной частью его речи), тогда как представители элиты (как правило, более образованные и воспитанные), сквернословя, чаще проявляют способность к саморегуляции и самоконтролю (лучше знают, где «можно», а где «нельзя» ругаться и демонстрировать свои превосходства, понимаемые таким образом...). Хотя наиболее яркие и общепризнанные (любимые массами) «звезды» иногда позволяют себе то, на что не способен последний забулдыга. Причем для таких «звезд» вызывающее сквернословие в условиях сегодняшнего рынка (когда нужно уметь «производить впечатление» на публику) нередко выступает как элемент их профессионального «эпатажа», о чем они сами неоднократно заявляют в своих телеинтервью.