В общеизвестных учениях, даже тех из них, которые основаны на идее возможности человеческого развития, связь между обретаемыми силами и их источником утеряна.

Все депо в том, что прежде, чем обрести какие-либо новые способности и силы, которыми человек в нынешнем состоянии не обладает, он должен обрести способности и силы, которыми он также не обладает, но приписывает себе, полагая, что они ему известны, что он способен контролировать их и пользоваться ими.

Это и есть утерянная связь, и это самый важный пункт.

На пути развития, описанном мною ранее, – пути, основанном на усилии и помощи, – человек должен обрести качества, которые он ошибочно считает присущими себе в настоящий момент.

Чтобы лучше понять это и чтобы выяснить, какие способности и силы может обрести человек, – не только новые, необычные, но и те, которыми он якобы уже обладает, – мы должны выяснить, что человек знает о себе вообще.

Здесь мы подходим к очень важному факту.

Человек себя не знает. Он не знает своих ограничений и возможностей, он не знает даже, что он себя не знает.

Человек изобрел много машин и знает, что сложную машину иногда нужно изучать годами, прежде чем научиться управлять ею. Но хотя он сам является машиной гораздо более сложной, чем те, которые он изобрел, на самого себя он это знание не распространяет.

Человек многообразно заблуждается на свой счет. И первое из его заблуждений состоит в том, что он не считает себя машиной.

В действительности же он является именно машиной, которая приводится в движение внешними влияниями и воздействиями. Все его движения, действия, слова, идеи, эмоции, настроения и мысли производятся внешними влияниями. Он представляет собой не более чем автомат с определенным запасом резервной энергии.

Необходимо понять, что человек ничего не может сделать сам.

Не понимая этого, он приписывает себе такую способность. Это первая из воображаемых человеческих способностей.