Я опишу две различные части нашего существа, которые могут доставлять нам различные неприятности. Чтобы избежать этих неприятностей, мы должны стремиться к интеграции соответствующих частей, к обретению целостности и полноты. Попытайтесь включиться в переживание описываемого, обнаружить его в себе.

Первая часть боится свободы, особенно внутренней свободы. Она боится осуждения и стремится соблюдать приличия. Она может быть властной и начальственной. Она может быть разобщена с чувствами и сердцем и не доверять им. Она стремится хорошо выглядеть в глазах культуры. Она мечтает быть причастной к чему-то большему, масштабному, она стремится к духовному величию. Она стремится к возвышенному, но считает, что чувства и сердце ей в этом помочь не могут. Она склонна отстранять от дел остальную часть нашего существа. Она хочет властвовать над остальной частью и быть за все в ответе. Такова эта часть, с необходимостью присущая каждому из нас и играющая важную роль в организации нашей деятельности. Я называю эту часть «патриархатной» (СНОСКА: Одно из основных понятий, выработанных феминистическим движением. – В.Д). Наша патриархатная часть оттесняет на второй план какую-то другую часть нашего существа, будучи не в состоянии поверить, что та способна помочь ей в ее начинаниях.

Эта другая часть воспринимается как «плохая», неприемлемая. Такая часть наверняка имеется в каждом из здесь присутствующих, хотя вы можете и не сознавать ее, полагая себя вполне «хорошим». Это означает только то, что «хорошая» часть вашего существа занимает доминирующее положение, полностью подавляя «плохую» часть. Хорошо было бы, если бы вы все-таки попытались сейчас обнаружить ее в себе.

Итак, эта часть считает себя «плохой». Она испытывает чувство стыда и вины. Она испытывает чувство бессилия, злости и подавленности. Она чувствует себя жертвой. Это та наша часть, которую мы предпочитаем не замечать, отрицать – в особенности тогда, когда пребываем в первой, «хорошей» части. Мы склонны не принимать себя полностью, мы даже знать не желаем о некоторых сторонах своей натуры. Короче говоря, вторая часть – это угнетенная, отвергаемая часть нашего существа.