Люди страдают, не зная, чего они хотят, и не умея выразить свои нужды и потребности. Джек Крикмор предлагает один простой способ разрешения подобных проблем: нужно взять, да хоть что-нибудь сделать.

«Я не думаю, что это социальная проблема. Если вы учительница младших классов, работающая в коллективе, который состоит преимущественно из таких же учительниц, как и вы, и если вы хотите познакомиться с мужчиной, то смените работу. Если вас не удовлетворяет работа с женщинами и детьми, если вы хотите чего-то иного, какого черта вы здесь учительствуете? Разве нет других мест? Вы могли бы встретить мужчину, преподавая в каком-нибудь техникуме, на каких-нибудь курсах повышения квалификации и т.д. Я не вижу в этом проблемы. Что вы делаете для изменения своего бедственного положения? Нет ведь никаких физических барьеров, которые бы не позволяли людям встретиться друг с другом».

Лидеры левого крыла полагают, что причина недуга заключена в самой структуре нашего общества. Одиночество это продукт антигуманной культуры, основная движущая сила которой – стремление к наживе и личному успеху – препятствует развитию человека. Однако когда речь заходит о путях гуманизации Америки, левых становится трудно отличить от правых. Как для первых, так и для вторых проблема социальных преобразований сводится к проблеме преобразования личных установок. Никакая политическая перестройка для этого не нужна, поскольку Революция будет революцией сознания. Вдохновляясь идеями Вильгельма Рейха, левые полагают, что если все прямо говорят, чего они хотят, если все правильно относятся к происходящему и открыто выражают свои эмоции, все будет в порядке. Если методы инкаунтер-групп проникнут в сферу производства и управления, в школы и высшие учебные заведения, то возникнет совершенно новое общество, которое Карл Роджерс называет «личностно-ориентированным обществом».

«Я полагаю, что по мере распространения духа инкаунтер-групп он будет все менее зависеть от специфических форм организованной групповой работы. Ведь речь идет попросту о свободном выражении мыслей и чувств по поводу любого личностно-значимого вопроса. Потребуется известное воображение, чтобы представить себе промышленность и университеты, проникнутые духом Движения. И, конечно же, еще больше его потребуется, чтобы представить себе преображенный бюрократический аппарат государственного управления! Однако в этом нет ничего невозможного.