Сам по себе всплеск активности – одновременно и нарушение сложившихся требований, и создание новых. Всплеск – свободная игра сил системы. Это показывает Тойнби: «Что отличает творческое меньшинство и привлекает к нему симпатии всего остального населения, - свободная игра творческих сил» (СНОСКА: Toynbee A.J. A Study of History. Vol.1. – P.306). Эта свободная игра сил, подчеркнем, проявляется в разрушении и созидании дегрессивных конструкций. Спонтанный всплеск заканчивается (или заканчивается игра сил), когда складываются устойчивые дегрессивные конструкции.

В действии «свободной игры творческих сил» проявляется нарушение главного системного требования – самосохранения. Драматичные всплески энергии зачастую действительно приводят системы к коллапсу (СНОСКА: См. например: Tainter J.A. Указ. соч. 250 p). Между тем, история человечества показывает, что коллапс систем зачастую связан не с излишней энергией, а, наоборот, с ее потерей. Более того, нет социальных систем, которые бы за период своего существования ни пережили двух-трех спонтанных выплесков (не прошли через революции, гражданские войны и т.п.). «Свободная игра творческих сил» для социальных систем – атрибутивное качество. Всплеск социальной активности открывает возможность для самообучения, тем самым запускает механизм саморефлексии (аутопейсиса). В результате система формирует в самой себе дополнительный запас прочности. Вместе с тем, именно спонтанный выплеск энергии придает системе дополнительную пластичность и динамичность.

Лев Гумилев, развивая теорию этногенеза, показал интересное свойство пассионариев. Пассионарий – человек, отличающийся более высокой моторной активностью, нежели обычный («гармоничный», по терминологии Л.Н. Гумилева) человек, вместе с тем, чем выше активность, тем ниже инстинкт самосохранения (СНОСКА: См.: Гумилёв Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. – с. 258-280). Следовательно, рост пассионарной активности и является причиной спонтанного всплеска энергии в социальной системе.