Такова способность суждения в самой совершенной форме, как факт решения, которое надо принять. Но во всяком случае является известное чувство, указывающее, по какому пути идти, постоянное пробное выделение известных свойств, чтобы увидеть, какое значение следует им придать, согласие задержать конечный выбор и совершенно отбросить факторы или свести их.к другому положению в схеме доказательства, если другие черты представят более состоятельные предположения. Живость, гибкость, любознательность имеют существенное значение; догматизм, неподвижность, предрассудок, каприз, вытекающий из рутины, страсть и многоречивость — гибельны.

-          Этот выбор данных происходит, конечно, ради контроля развития и разработки возникшего понятия, при свете которого они должны быть истолкованы (ср. гл. VI). Развитие понятий идет, таким образом, одновременно с определением фактов; одно за другим возникают в уме возможные понятия, рассматриваются в связи с фактами, к которым прилагаются, развиваются в более подробном отношении к фактам, отбрасываются или условно принимаются и употребляются. Ни к какой проблеме мы не приступаем с вполне наивным и девственным умом, мы приступаем к ней с известными приобретенными уже привычными способами понимания, с известным запасом предварительно составившихся понятий или, по крайней мере, опытов, из которых могли быть выведены понятия. Если условия таковы, что обычный ответ прямо появляется на сцену, то немедленно возникает понятие. Если привычка задерживается или является препятствие для ее легкого применения, то возникает понятие, возможное для данного факта. Никакие установившиеся постоянные правила не решают, правильно ли возникшее понятие и нужно ли ему следовать. Руководит правильное (или ложное) суждение индивидуума. На каждой данной идее или принципе нет ярлыка, который автоматически говорил бы "пользуйся мной в данном положении", как на волшебных пирогах в стране чудес было написано "съешь меня.". Мыслитель должен решить, выбрать, и тут всегда есть риск, так что осторожный мыслитель выбирает осмотрительно, т.е. подчиняясь подтверждению или отвержению последующих фактов. Если человек не способен умно оценивать, что имеет отношение к толкованию данного смутного и сомнительного результата, то мало значения имеет прилежное изучение, создавшее ему большой запас понятий. Ибо ученость не является мудростью, сведения не гарантируют правильного суждения. Память может служить антисептическим холодильником, в котором можно сохранять запас понятий для будущего употребления, но суждение выбирает и принимает то, которое нужно при данной случайности, а без случайности (какого-либо кризиса, малого или большего) нет надобности в суждении.