Каждый из этих жанров имеет свою оригинальную систему поэтических средств, свою форму воздействия на детей, свое определенное бытовое значение.

Носителем произведений указанных жанров являются школьники. В каждой школе, пионерском лагере, в детском турпоходе создается большое количество подобных произведений, и они не исчезают бесследно, они помогают формировать у ребят эстетические воззрения, воспитывают чувство слова, красоты, юмора.

Значительна их роль в формировании коммунистического мировоззрения ребят. Пионерские песни и пионерская поэзия воспитывают у детей высокую идейную убежденность, любовь к социалистической Родине.

Содержанием, системой поэтических образов, музыкальным строением пионерская песня отлична от русской народной песни, от советской хоровой и лирической песни; она бытует только в детской среде, исполняется детьми и для детей, она выражает мысли и чувства пионеров, готовящихся стать строителями коммунизма, их отношение к действительности, помогает взлету детской мечты, создает торжественное настроение во время пионерских сборов, рассказывает о романтике подвига отцов, — иными словами, имеет свое бытовое значение.

Одни песни написаны советскими поэтами и композиторами, но прошли процесс определенной переработки, прочно вошли в детский песенный репертуар; другие созданы пионерскими волоками, учителями или самими пионерами на конкретной основе, иногда к какому-либо торжественному моменту, они получили признание ребят и достаточно широкое распространение.

Пионерская песня мало изучена. Нам пока известно ограниченное количество текстов, одобренных детьми. Более глубокое изучение этого вопроса помогло бы лучше узнать эстетические запросы наших детей, а следовательно, помогло бы поэтам и композиторам в выборе тем, образов и красок при создании песен для пионеров.

Некоторые исследователи относят к детскому фольклору детские школьные частушки. Правомерность такого отнесения двадцать — пятнадцать лет назад и у нас не вызывала сомнений. Последующий анализ собранного материала и многолетние полевые наблюдения собирателей дают основание утверждать, что бытуют в детской среде почти исключительно частушки взрослых и видимых изменений ни по содержанию, ни по форме не претерпевают. <…>